۸ مارس۲۰۲۶ در ایران؛ مقاومت و مبارزهای برای زندگی، آزادی و برابری
۸ مارس، روز جهانی زن، یادآور بیش از یک قرن مبارزه زنان در سراسر جهان برای آزادی، برابری و کرامت انسانی است. این روز نه تنها فرصتی برای گرامیداشت دستاوردهای جنبش زنان، بلکه زمانی برای یادآوری مبارزاتی است که همچنان در بسیاری از نقاط جهان بالاخص خاورمیانه ادامه دارد.
در ایران، زنان دهههاست با مجموعهای از قوانین و ساختارهای تبعیضآمیز روبهرو هستند؛ قوانینی که از تحمیل حجاب اجباری، کنترل بر بدن، پوشش، تا حق طلاق و حضانت فرزند تا ممنوعیت پایان بارداری ناخواسته گرفته ویا انتخاب شریک زندگی و حتی حق مالکیت بر زمین در بسیاری کشورها را شامل میشود. در چنین نظمی، بدن و زندگی زنان نه به عنوان حق فردی، بلکه به عنوان موضوعی برای کنترل دولت، نهادهای مذهبی و ساختارهای مردسالار تلقی میشود.
در این میان، افراد جامعه الجیبیتی+ در ایران با سرکوبی چندلایه مواجهاند. هویتها و گرایشهای جنسی و جنسیتی متنوع نه تنها به رسمیت شناخته نمیشوند، بلکه جرمانگاری شدهاند. بسیاری از افراد کوییر با خطر بازداشت، خشونت دولتی، فشارهای خانوادگی و طرد اجتماعی روبهرو هستند. زنان کوییر، لزبینها، افراد ترنس و دیگر اقلیتهای جنسیتی اغلب در تقاطع تبعیضهای جنسیتی، اجتماعی و قانونی قرار دارند و از ابتداییترین حقوق انسانی محروم میشوند.
با این حال، زنان و افراد کوییر ایران در سالهای اخیر نقش مهمی در شکلگیری و پیشبرد مبارزات اجتماعی ایفا کردهاند. جنبش «زن، زندگی، آزادی» بار دیگر نشان داد که مطالبه آزادی زنان با خواست گستردهتری برای آزادی، برابری و کرامت انسانی در جامعه ایران گره خورده است.
حضور و مقاومت زنان و افراد کوییر در این جنبش، الهامبخش بسیاری از جنبشهای آزادیخواهانه در جهان بوده است.
امسال، روز جهانی زن در شرایطی فرا میرسد که هیولای جنگ و تنشهای نظامی نیز بر زندگی مردم ایران و منطقه سایه انداخته است. تجربههای تاریخی نشان دادهاند که در شرایط جنگی که عاملی برای تشدید فقر، سرکوب و بیثباتی اجتماعیست، زنان، کودکان و گروههای به حاشیه راندهشده از نخستین قربانیان خشونت، آوارگی و ناامنی هستند.
در چنین شرایطی، همبستگی میان جنبشهای اجتماعی و حمایت جهانی از مبارزات زنان و اقلیتهای جنسی و جنسیتی اهمیت دوچندان پیدا میکند. مبارزه برای آزادی و برابری زمانی میتواند به نتیجه برسد که همه اشکال تبعیض، از تبعیض جنسیتی گرفته تا تبعیض و جرم انگاری گرایش جنسی افراد، تا تبعیض اتنیکی، دینی، طبقاتی و اجتماعی به طور همزمان به چالش کشیده شوند.
۸ مارس یادآور این حقیقت است که آزادی و رهایی زنان بدون آزادی و به رسمیت شناختن کامل حقوق جامعه الجیبیتی+ ممکن نیست. جامعهای آزاد تنها زمانی شکل میگیرد که هیچ انسانی به دلیل جنسیت، هویت جنسیتی، گرایش جنسی یا دیگر تفاوتهای انسانی مورد تبعیض قرار نگیرد.
امروز وظیفه مقابله با مصائب جنگ و تلاش برای تداوم مبارزه علیه جمهوری اسلامی، همدلی و اتحاد همه ما را می طلبد. از همه می خواهیم که در این روزها بطور ویژه حمایت و پشتیبانی از جامعه ال جی بی تی را سرلوحه عملکرد خود قرار دهند. در بحث ها و برنامه هایتان در خارج از کشور، تلاش کنید نماینده یا نمایندگانی از این جامعه حتما در برنامه هایتان حضور یابند و در داخل کشور نیز در خانواده یا بین آشنایان، توجه ویژه به اعضای این جامعه داشته و نگذاریم به انزوا رانده شوند. جامعه ال جی بی تی ایران قوی و بسیار رزمنده است. ما بخشی از صف مبارزان علیه جمهوری جنایت هستیم و منافع جدی در حذف این نظام مردسالار مذهبی داریم.
در این روز، ما یاد زنان، لزبین ها و کوییرهایی که در جنبش زن زندگی آزادی و در خیزش 1404 جان خود را در راه آزادی فدا کردند، گرامی میداریم و همبستگی خود را با تمام زنانی که در ایران و جهان علیه تبعیض، سرکوب و خشونت مبارزه میکنند اعلام میکنیم.
۸ مارس گرامی باد
زن، زندگی، آزادی
۸ مارت ۲۰۲۶ ایراندا؛ یاشام، آزادلیق و برابرلیک اوچون موقاویمت و موباریزه
۸ مارت دونیا قادینلار گونو، بوتون دونیادا قادینلارین آزادلیق، برابرلیک و اینسان لیاقتی اوغورندا بیر عصیردن آرتیق دوام ائدن موبارزهسینی خاطیرلادان بیر گوندور. بو گون تکجه قادین حرکاتینین ناییلیتلرینی قئید ائتمک اوچون دئییل، هم ده دونیانین بیر چوخ بؤلگهسینده، خصوصی ایله یاخین شرقده هله ده دوام ائدن موباریزهلری خاطیرلاتماق اوچون بیر فورصتدیر.
ایراندا قادینلار اونایللردیر آیریسئچکیلیک یارادان قانونلار و یاپیلارلا اوز اوزه دیرلر. بو قانونلار مجبوری حیجابدان، قادینلارین بدنی و گئییمی اوزهرینده نظارتدن باشلایاراق بوشانما و اوشاغین قییوملوغو حقوقونا، ایستنمهین حامیلهلیگینین سونلاندیریلماسینین قاداغان اولونماسینا، حیات یولداشی سئچیمی آزدلیغی و بیر چوخ اؤلکهلرده توپراق مولکیتی حقوقوقنون محدودلاشدیریلماسینا قدر اوزانیر. بئله بیر سیستمده قادینلارین بدنی و حیاتی فردی حقوق کیمی دئییل، دؤولتین، دینی قوروملارین و پاتریآرخال یاپیلارین نظارت موضوعسو کیمی قبول ائدیلیر.
بو شراییطده ایراندا لگبت+ جمعیتینه منصوب اینسانلار چوخ قاتلی رئپرئسییا ایله اوزلشیرلر. موختلیف جینسی و جینسیتی کیملیکلری رسمیته تانینمیر، حتی جورم سایلیر. بیر چوخ کوییر اینسان حبس تهلوکهسی، دؤولت زوراکیلیغی، عاییله تضییقی و سوسیال تجرید ایله قارشی قارشییادیر. کوییر قادینلار، لزبینلر، ترنس اینسانلار و دیگر گئندر آزلیقلاری چوخ واخت جینسی، سوسیال و حقوقی آیریسئچکیلیکلرین کسیشمهسینده قالیر و اَن اساس اینسان حقوقلاریندا محروم ائدیلیر.
بونا باخمایاراق، سون ایللرده ایرانین قادینلاری و کوییر اینسانلاری ایجتیماعی موبارزهلرین فورمالاشماسی و ایرهلیلمهسینده موهوم رول اویناییبلار. قادین، یاشام، آزادلیق حرکاتی بیر داها گؤستردی کی، قادینلارین آزادلیق طلبی ایران جمعیتینده داها گئدینیش آزادلیق، برابرلیک و اینسان لیاقتی ایستهیی ایله سیخ باغلیدیر. بو حرکاتدا قادینلارین و کوییر اینسانلارین ایشتیراکی و موقاویمتی دونیاداکی بیر چوخ آزادلیق حرکاتلارینا ایلهام وئریب.
بو ایل دونیا قادینلار گونونو ایران و بؤلگه خالقلارینین حیاتی اوزهرینه موحاریبه و حربی گرگینلیک کؤلگهسینین دوشدویو بیر واختدا قئید اولونور. تاریخی تجروبه گؤستریر کی، موحاریبه شراییطینده، یوخسوللوغون، رئپرئسیانین و سوسیال قیری-ثابیتلیگین آرتدیغی دؤورلرده، قادینلار، اوشاقلار و کنارا ایتیلمیش قوروپلار زوراکیلیغین، کؤچکونلوگون و تهلوکهسیزلیگین ایلک قوربان لاری اولورلار.
بئله بیر شراییطده ایجتیماعی حرکاتلار آراسیندا همرایلیک و قادینلارین، ائلهجه ده جینسی و جینسیتی آزلیقلارین موباریهلرینه گلوبال دستک داها ؤیوک اهمیت قازانیر. آزادلیق و برابرلیک اوغروندا موبارزیه یالنیز بوتون آیری سئچکیلیک فورملاری، گئندر آيریسئچکیلیگیندن توتموش جنیسی یؤنلیمین جورم ساییلماسینا، اتنیکی، دینی و سوسیال آیریسئچکیلیگه قدر، عینی زاماندا سورقولاناندا نتیجه وئره بیلر.
۸ مارت بیزه بیر حقیقتی خاطیرلادیر، قادینلارین آزادلیغی و قورتولوشو، لگبت+ جمعیتینین حقوقلاری تام شکلیده تانینمادان مومکون دئییل. آزاد بیر جمعین یالنیز او زامان قورولا بیلر کی، هئچ بیر اینسان جینسی، جینسیتی کیملیگی، جینسی یؤنلیمی و یا دیگر اینسان فرقلیلیکلرینه گؤره آیریسئچکیلیگه معروض قالماسین.
بو گون موحاریبهنین گتیردیگی بلالارا قارشی چیخماق و ایران ایسلام جمهوریسینه قارشی موباریزهنی دوام ائتدیرمک هامیمیزدان همرایلیک و بیرلیک طلب ائدیر. هامیدان خواهیش ائلیریک، بو گونلرده خصوصی ایله لگبت+ جمعیتینه دستک و همرایلیک گؤسترمهیی فعالیتلرینین اساس ایستیقامتلریندن بیری ائتسینلر، خاریجده تشکیل ائتدیگینیز موذاکیره و پروقراملاردا بو جمعیتدن موطلق نومایندهلرین ایشتیراک ائتمهسینه چالیشین. اؤلکه داخیلینده ایسه عاییلهلرده و یاخین چئورهلرده بو جمعیتین عضولرینه خصوصی دیقت گؤستهرک و اونلارین تجرید اولونماسینا یول وئرمهیک. ایرانین لگبت+ جمعیتی گوجلو و موباریزدیر. بیز جینایتکار جمهورییه قارشی موباریزه آپارانلارین بیر حیصصهسیییک و بو دینی پاتریآرخال سیستمین آرادان قالدیریلماسیندا جیددی ماراغیمیز وار.
بو گون بیز، قادین، یاشام، آزادلیق، حرکاتیندا و ۱۴۰۴جو عوصیانیندا آزادلیق اوغروندا حیاتینی قوربان وئرن قادینلارین، لزبینلرین و کوییر اینسانلارین خاطیرهسینی احتیراملا یاد ائدیریک و ایراندا و دونیادا آیریسئچکیلیگه، رئپرئسیاسا و زوراکیلیغا قارشی موباریزه آپاران بوتون قادینلارلا همرای اولدوغوموزو بیلدیریریک.
۸ مارت موباریک اولسون
قادین، یاشام، آزادلیق
٨ ئاداری ٢٠٢٦ لە ئێران؛ خۆڕاگری و تێکۆشان بۆ ژیان، ئازادی و یەکسانی
٨ی ئادار (مارس)، ڕۆژی جیهانیی ژنان، بیرخەرەوەی زیاتر لە سەدەیەک خەباتی ژنانە لە سەرانسەری جیهان بۆ ئازادی و یەکسانی و شکۆی مرۆڤایەتی. ئەم ڕۆژە نە تەنیا دەرفەتێکە بۆ بەرز ڕاگرتنی خەبات و دەستکەوتەکانی بزووتنەوەی ژنان، بەڵکوو کاتێکی گونجاوە بۆ وەبیرهێنانەوەی ئەو خەبات و تێکۆشانەی کە لە زۆر شوێنی جیهان و بەتایبەت ڕۆژهەڵاتی ناوەڕاستدا بەردەوامن.
لە ئێراندا ژنان دەیان ساڵە ڕووبەڕووی کۆمەڵێک یاسا و ڕێسای پڕ لە جیاکاری بوونەتەوە، لە سەپاندنی حیجابی زۆرەملێ، کۆنترۆڵکردنی جەستە و جلوبەرگ، تا مافی جیابوونەوە و سەرپەرشتیکردنی منداڵ و قەدەغەکردنی کۆتاییهێنان بە دووگیانی نەخوازراو یان هەڵبژاردنی دڵخوازی هاوبەشی ژیان و تەنانەت مافی خاوەندارێتی زەوی لە زۆرێک لە وڵاتان. لە وەها سیستەمێکدا، جەستە و ژیانی ژنان نەک وەک مافی تاکەکەسی، بەڵکوو وەک بابەتێک بۆ کۆنترۆڵکردنی دەوڵەت و دامەزراوە ئایینییەکان و پێکهاتە پیاوسالارییەکان مامەڵەی لەگەڵ دەکرێت.
لەم نێوەندەدا کۆمەڵگەی ئێڵ جی بی تی+ لە ئێران ڕووبەڕووی ستەمێکی هەمەجۆر دەبنەوە. ناسنامە جێندەری و خواستی ڕەگەزیی فرەچەشن نەک هەر دانپێدانەنراو نییە، بەڵکوو بە تاوان هەژمار دەکرێت. زۆرێک لە کەسانی کوییر ڕووبەڕووی مەترسی دەستبەسەرکردن و توندوتیژی دەوڵەتی و زەخت و گوشاری بنەماڵە و وەدەرنانی کۆمەڵایەتی دەبنەوە. ژنانی کوییر، لێزبیەن، کەسانی تڕەنس و کەمینە ڕەگەزییەکانی دیکە زۆرجار خۆیان لە چوارڕێیانی جیاکاری ڕەگەزی و کۆمەڵایەتی و یاساییدا دەبیننەوە و لە سەرەتاییترین مافەکانی مرۆڤێک بێبەش دەکرێن.
لەگەڵ ئەوەشدا ژنان و کەسانی کوییر لە ئێران لەم ساڵانەی دواییدا ڕۆڵێکی گرنگیان لە داڕشتن و پێشخستنی خەباتی کۆمەڵایەتیدا هەبووە. بزووتنەوەی «ژن ژیان ئازادی» جارێکی دیکە نیشانی دا کە داخوازیی ڕزگاریی ژنان بەستراوەتەوە بە داواکارییەکی بەرفراوانتر بۆ ئازادی، یەکسانی و شکۆی مرۆڤەکان لە کۆمەڵگەی ئێراندا.
ئامادەبوون و خۆڕاگری ژنان و کەسانی کوییر لەم بزووتنەوەیەدا ئیلهامبەخش بووە بۆ زۆرێک لە بزووتنەوە ڕزگاریخوازەکان لە سەرانسەری جیهاندا.
ئەمساڵ ڕۆژی جیهانی ژنان لە کاتێکدایە کە دێوەزمەی شەڕ و گرژییە سەربازییەکان سێبەری بەسەر ژیانی خەڵکی ئێران و ناوچەکەدا کێشاوە. ئەزموونە مێژووییەکان دەریانخستووە کە لە بارودۆخی شەڕدا، کە هۆکارێکە بۆ گەورەتر کردنی هەژاری و ستەم و ناسەقامگیری کۆمەڵایەتی، ژنان و منداڵان و گروپە پەراوێزخراوەکان لە یەکەمین قوربانی توندوتیژی و ئاوارەیی و ناسەقامیگرین. لەم جۆرە هەلومەرجەدا هاودەنگیی نێوان بزووتنەوە کۆمەڵایەتییەکان و پشتیوانی جیهانی بۆ خەباتی ژنان و کەمینە ڕەگەزی و جێندەرییەکان دوو هێندە گرنگ دەبێت.
تێکۆشان و خەبات بۆ ئازادی و یەکسانی تەنیا کاتێک دەتوانێ بە ئاکام بگات کە هەموو جۆرە جیاکارییەک لە جیاکاریی ڕەگەزییەوە تا هەڵاواردن و تاوانبارکردنی خواستی ڕەگەزی، تا هەڵاواردنی نەتەوەیی، ئایینی، چینایەتی و کۆمەڵایەتی، لە یەک کاتدا بەرەوڕووی ئاستەنگ ببنەوە.
٨ی ئادار بیرخستنەوەیەکە کە ئازادی و ڕزگاری ژنان بەبێ ئازادی و دانپێدانانی تەواو بە مافەکانی کۆمەڵگەی ئێڵ جی بی تی+ مسۆگەر نابێت. کۆمەڵگای ئازاد تەنیا کاتێک بەدی دێت کە هیچ مرۆڤێک لەسەر بنەمای ڕەگەز، ناسنامەی جێندەری، خواستی ڕەگەزی یان باقی جیاوازییەکانی مرۆڤ تووشی هەڵاواردن نەبێت.
ئەمڕۆ ئەرکی ڕووبەڕووبوونەوەی سەختییەکانی شەڕ و هەوڵدان بۆ درێژەدان بە شەڕ دژی کۆماری ئیسلامی پێویستی بە هاوسۆزی و یەکگرتوویی هەموومان هەیە. داوا لە هەمووان دەکەین لەم ڕۆژانەدا پشتگیری لە کۆمەڵگەی ئێڵ جی بی تی+ بکەنە ئەرکی لە پێشینەیان. لە وتووێژ و بەرنامەکاندا لە دەرەوەی وڵات هەوڵ بدن نوێنەرانی ئەم کۆمەڵگایە بانگهێشت و بەشدار بکەن، لە ناوخۆی وڵاتیشدا لە ناو بنەماڵەو کەسوکارتاندا گرینگییەکی تایبەت بەم مۆڵگەیە بدەن و مەهێڵن گۆشەگیر بن. کۆمەڵگەی ئێڵ جی بی تی ئێران زۆر بەهێز و جەنگاوەرن. ئێمە بەشێکین لە ڕیزەکانی ئەو کەسانەی کە دژی کۆماری تاوانکار دەجەنگن و بەرژەوەندییەکی جددیمان هەیە لە نەهێشتنی ئەم سیستەمە ئایینییە پیاوسالارییە.
لەم ڕۆژەدا ڕێز لە یادی ژنان و لێزبیەنەکان و کوییرەکان دەگرین کە لە بزووتنەوەی «ژن ژیان ئازادی » و لە ڕاپەڕینی ساڵی ١٤٠٤دا گیانیان لە پێناو ئازادیدا بەخت کرد و هاوسۆزی خۆمان لەگەڵ هەموو ئەو ژنانە ڕادەگەیەنین کە لە ئێران و جیهاندا لە دژی جیاکاری و ستەم و توندوتیژی خەبات دەکەن.
٨ی ئاداری (مارس) پیرۆز بێت
ژن، ژیان، ئازادی
٨ آذار(مارس) ٢٠٢٦ في إيران؛ مقاومة ونضال من أجل الحياة والحرية والمساواة
٨ آذار(مارس)، يوم المرأة العالمي، يذكرنا بأكثر من قرن من نضال النساء في جميع أنحاء العالم من أجل الحرية والمساواة والكرامة الإنسانية. هذا اليوم ليس فقط مناسبة للاحتفال بإنجازات حركة النساء، بل هو أيضا وقت لتذكير العالم بالنضالات التي ما زالت مستمرة في كثير من المناطق، وخاصة في الشرق الاوسط.
في إيران، تواجه النساء منذ عقود مجموعة من القوانين والهياكل التمييزية. هذه القوانين تشمل فرض الحجاب الإجباري، السيطرة على جسد المرأة وملابسها، القيود على حق الطلاق وحضانة الأطفال، منع إنهاء الحبل غير المرغوب فيه، كذلك القيود على اختيار شريك الحياة، وحتى حق الملكية على الأرض في العديد من البلدان. في مثل هذا النظام لا يُنظر إلى جسد المرأة وحياتها كحق فردي، بل كموضوع لسيطرة الدولة والمؤسسات الدينية والبنية الذكورية.
في هذا السياق يواجه أفراد مجتمع المیم+ في إيران قمعا متعدد المستويات. الهويات والميول الجنسية والجندرية المختلفة لا يتم الاعتراف بها، بل يتم تجريمها. كثير من الأشخاص الكوير يواجهون خطر الاعتقال، العنف من قبل الدولة، ضغوط العائلة، والإقصاء الاجتماعي. النساء الكوير، النساء المثليات، الأشخاص العابرين الجندر وغيرهم من الأقليات الجندرية يقعون غالبا في تقاطع أنواع متعددة من التمييز الاجتماعي والقانوني ويحرمون من أبسط الحقوق الإنسانية.
مع ذلك، لعبت النساء والأشخاص الكوير في إيران خلال السنوات الاخيرة دورا مهما في تشكيل وتقدم النضالات الاجتماعية. حركة «الامرأة الحياة الحرية» أظهرت مرة أخرى أن مطالب حرية النساء مرتبط بمطالب أوسع للحرية والمساواة والكرامة الانسانية في المجتمع الايراني.
إن حضور ومقاومة النساء والأشخاص الكوير في هذه الحركة كان مصدر إلهام لكثير من حركات الحرية في العالم.
هذا العام يأتي يوم المرأة العالمي في وقت تلقى فيه وحش الحرب والتوترات العسكرية بظلالها على حياة الناس في ايران والمنطقة. وقد أظهرت التجارب التاريخية أن ظروف الحروب التي تزيد الفقر والقمع وعدم الاستقرار الاجتماعي تجعل النساء والأطفال والفئات المهمشة اول ضحايا العنف والنزوح وانعدام الأمن.
في مثل هذه الظروف تصبح التضامن بين الحركات الاجتماعية والدعم العالمي لنضالات النساء والأقليات الجنسية والجندرية أكثر أهمية. إن النضال من أجل الحرية والمساواة لا يمكن ان ينجح الا عندما يتم تحدي جميع أشكال التمييز في الوقت نفسه، من التمييز الجندري الى تجريم الميول الجنسية، وكذلك التمييز العرقي والديني والطبقي والاجتماعي.
٨ مارس يذكرنا بأن حرية النساء وتحررهن لا يمكن أن تتحققه من دون الحرية والاعتراف الكامل بحقوق مجتمع المیم+. المجتمع الحر لا يتشكل إلا عندما لا يتعرض أي إنسان للتمييز بسبب جنسه، هويته الجندرية، ميوله الجنسية او اي اختلاف انساني اخر.
اليوم تتطلب مواجهة مصائب الحرب والاستمرار في النضال ضد الجمهورية الاسلامية تعاطفنا واتحادنا جميعا. نطلب من الجميع في هذه الأيام ان يجعلوا دعم مجتمع المیم اولوية في نشاطاتهم. في النقاشات والبرامج خارج البلاد حاولوا ان يكون هناك ممثل أو ممثلون من هذا المجتمع حاضرين في برامجكم، وفي داخل البلاد أيضا انتبهوا لاعضاء هذا المجتمع داخل العائلة أو بين الأصدقاء ولا تتركوهم في العزلة. مجتمع المیم ايران قوي و مقاوم جدا. نحن جزء من صفوف المناضلين ضد هذه الجمهورية الاجرامية ولدينا مصلحة حقيقية في إنهاء هذا النظام الديني الذكوري.
في هذا اليوم نحيي ذكرى النساء، المثليات واشخاص الكوير الذين ضحوا بحياتهم في حركة الامرأة الحياة الحرية وفي انتفاضة ١٤٠٤ من اجل الحرية، ونعبر عن تضامننا مع جميع النساء التی يناضلن ضد التمييز والقمع والعنف في إيران وفي العالم.
٨ آذار(مارس) مبارك
الامرأة الحياة الحرية
دیدگاه خود را ثبت کنید
تمایل دارید در گفتگوها شرکت کنید؟در گفتگو ها شرکت کنید.