این درد مشترک، هرگز جدا جدا، درمان نمیشود بیانیه شش رنگ در دومین سالگرد آغاز خیزش انقلابی زن، زندگی، آزادی
دو سال از قتل مهسا ژینا امینی و آغاز خیزش زن زندگی آزادی می گذرد. خیزش انقلابی که با اعتراض به حجاب اجباری آغاز و در مدت کمی به وسعت مطالبات تمام قشرهای به حاشیه رانده شده از جمله زنان، اقلیتهای اتنیکی، طبقات محروم و تحت ستم ، دانشجویان و کارگران، فراگیر و با خواسته رفتن جمهوری اسلامی عجین شد.
ما، اعضای جامعه الجیبیتی+ ایران، یکی از فعالترین گروهها در این خیزش انقلابی بودهایم. دو سال است که به نام خودمان، همجنسگرایان، دوجنسگرایان، افراد ترنس و کوییر، با طرح مطالبات انسانیمان دوشادوش مردم برای برچیدن ظلم و جنایت به خیابانها میآییم. ما تورک، کورد، بلوچ، عرب، گیلک، کارگر، زن، دانشجو و کودکی هستیم که هر روز کنارتان هستیم.
ما، نه تنها از گزند نیروهای حکومتی به دلیل اعتراض به شرایط موجود در امان نماندیم، بلکه همانطور که در گزارش کمیته حقیقت یاب سازمان ملل تایید شده است، به دلیل گرایش جنسی و هویت جنسیتی خود در بیشتر موارد اشکال شدیدتری از سرکوب و شکنجه را در جریان اعتراضات و پس از آن تجربه کردیم. ما چه در ایران و چه در خارج ایران هدف نفرت پراکنی، حمله، خشونت و تعصب ورزی قرار گرفتیم اما همچنان وفادار به سوگندمان، ایستادهام تا پایان و صدایمان را بلند نگه میداریم.
ششرنگ ضمن پاسداشت اتحاد و همبستگیای که از آغاز خیزش انقلابی زن، زندگی، آزادی بین اقلیتهای جنسی و جنسیتی و جنبشهای آزادیخواه و ضد دیکتاتوری جمهوری اسلامی ، مستحکم تر شده است، یادآوری می کند که ما با هم عهد کردهایم، ایرانی ازاد و آباد را برای همه آحاد مردم بسازیم. مبادا حساسیت به نقض جامعه الجیبیتی+ شامل مرور زمان گشته و از یادمان برود که تا زمانی که حیات حکومت جمهوری اسلامی پایان نیابد، سایهی جرمانگاری و تهدید و ارعاب بالای سر ماست.
ما در شش رنگ معتقدیم که برای دستیابی به برابری و آزادی، همبستگی میان همه مبارزین و فعالان سیاسی، اتنیکی و اجتماعی، مدنی ضروری است. اتحاد میان این گروهها شرطی اساسی برای ایجاد دموکراسی واقعی است. در چنین اتحادی نباید مسایل جامعه الجیبیتی+ بی اهمیت شمرده شده یا فراموش شود زیرا دموکراسیای که در آن حقوق زنان، اقلیتهای جنسی و جنسیتی، اقلیتهای اتنیکی و دیگر گروههای به حاشیه رانده شده تضمین نشود، همه شمول و پایدار نخواهد بود. و با چنین ارزیابیای است که ما از طرح مطالبات و خواستههایمان و برای به بار نشستن آن دست نخواهیم شست.
در آستانه دومین سالگرد خیزش انقلابی زن، زندگی، آزادی، یاد جانباختگان این خیزش و تمام قربانیان رژیم جمهوری اسلامی را گرامی میداریم و اعلام میکنیم: متحد و همبسته، برای آزادی و رهایی، ایستادهایم تا پایان.
ششرنگ (شبکهی لزبینها و ترنسجندرهای ایرانی)
۲۴ شهریور ۱۴۰۳
۱۴ سپتامبر ۲۰۲۴
لا يمكن علاج هذا الألم المشترك بشكل منفصل
بيان ششرنگ بمناسبة الذكرى الثانية لبداية لانتفاضة الثوریة المرأة، الحياة، الحرية
مر عامين على مقتل مهسا ژينا أميني وبداية انتفاضة الثورية المرأة الحياة الحرية. الانتفاضة الثورية التي بدأت بالاحتجاج على الحجاب الإجباري، وفي فترة قصيرة اتسعت لتشمل مطالب جميع الفئات المهمشة بما في ذلك النساء، الأقليات العرقية، الطبقات المحرومة والمضطهدة، الطلاب، العمال الشاملة و لقد اختلط الأمر في مغادرة الجمهورية الإسلامية.
نحن، أعضاء مجتمع المیم+ في إيران، كنا من أكثر المجموعات الناشطًا في هذه الانتفاضة الثورية. منذ عامين ونحن نخرج إلى الشوارع باسمنا، المثليين، مزدوجين/ات الميل الجنسي، العابرین/ات و أشخاص الکویر، مع طرح مطالبنا الإنسانية، ننزل إلى الشوارع جنبًا إلى جنب مع الناس للقضاء على القسوة والجريمة. نحن تورک، کورد، بلوچ، عرب، گيلك، عامل، مرأة، طالب وطفل الذي نحن بجانبكم كل يوم.
لیس فقط لم ننجو من لدغة القوات الحكومية فقط بسبب احتجاجنا على الأوضاع القائمة، ولكن كما أكد تقرير لجنة تقصي الحقائق التابعة للأمم المتحدة، بسبب ميولنا الجنسية وهويتنا الجندرية في معظم الحالات، فقد تعرضنا لأشكال أكثر شدة من القمع والتعذيب أثناء وبعد الاحتجاجات. لقد تم استهدافنا، سواء في إيران أو خارجها، بالكراهية والهجوم والعنف والتعصب، لكننا سنبقى مخلصين لقسمنا، و اوقف حتى النهاية ونبقي نرفع أصواتنا.
ششرنگ مع الحفاظ على الوحدة والتضامن الذي تم تعزيزه منذ بداية الانتفاضة الثورية المرأة، الحياة، الحرية بين الأقليات الجنسية والجندرية و حركات التحررية و المناهضة للديكتاتورية في الجمهورية الإسلامية، فإنه يذكرنا بأننا تعهدنا مع بعضنا البعض لبناء إيران حر و غنی للجميع الشعوب. ولئلا لا تصبح الحساسية لانتهاك المجتمع المیم+ مع مرور الوقت، ودعونا لا ننسى أنه حتى لا تنتهي حياة حكومة الجمهورية الإسلامية، فإن ظل التجريم والتهديد والترهيب يخيم فوق رؤوسنا.
نحن في ششرنگ، نؤمن أنه لتحقيق المساواة والحرية، التضامن بين جميع المناضلين والناشطين السياسيين، العرقيين والاجتماعيين والمدنيين أمر ضروري. الوحدة بين هذه المجموعات شرط أساسي لخلق ديمقراطية حقيقية. في مثل هذا التحالف، لا ينبغي تجاهل أو نسيان قضايا مجتمع المیم+، لأن الديمقراطية التي لا يتم فيها ضمان حقوق المرأة، الأقليات الجنسية والجندرية، الأقليات العرقية وغيرها من المجموعات المهمشة، لن تكون شاملة ومستدامة. وبمثل هذا التقييم، لن نتوقف عن وضع مطالبات و أمنياتنا لن نغسل أيدينا حتى نصل إلى نتيجة.
عشية الذكرى الثانية للانتفاضة الثورية المرأة، الحياة، الحرية نكرم ذكرى ضحايا هذه الانتفاضة وجميع ضحايا نظام الجمهورية الإسلامية ونعلن: متحدون ومتصلون، من أجل الحرية والتحرر، نقف حتى النهاية.
ششرنگ (شبكة المثليات والعابرين/ات الجندر الإيرانية)
٢۴ شهریور ١٤٠٣
١٤ایلول (سبتمبر) ٢٠٢٤
بو اورتاق آجی، هئچ بیر زامان آیری آیری، ساغالماز
ششرنگین قادین، یاشام، آزادلیق دئوریمینین ایکینجی ایل دؤنومو موناسیبتینه بیاننامهسی
مهسا ژینا امینینین قتلیندن و قادین، یاشام، آزادلیق حرکاتینین باشلانماسیندان ایکی ایل کئچیر. زورونلو باشاؤرتو اعتیراضی ایله باشلایان بو اینقیلابی حرکات، قیسا زاماندا بوتون اؤتکیلشدیریلمیش قوروپلارین، او جملهدن قادینلار، اتنیکی آزلیقلار، ایشچی و سیتم آلتینداکی صینیفلار، اؤیرنجیلر و ایشچیلرین طلبلری ده باشاؤرتو اعتیراضلارینا علاوه اولدو و جمهوری اسلامینین گئتمهسی ایله بیرلشدی.
بیز ایرانین لگبت+ توپلومونون عوضولری، بو اینقیلابی حرکاتین اَن فعال قوروپلاریندان بیری اولموشوق. ایکی ایلدیر کی، اؤز آدیمیزلا، ائشجینسل، بیسکسوال، ترنس شخصلر و کوییرلر اولاراق، اینسانی طلبلریمیزی ایرهلی سورهرک ظلم و جینایتی آرادان قالدیرماق اوچون خالقلا چیین چیینه کوچهلره چیخدیق. بیز هر گون یانینیزدا اولان تورک، کورد، بلوچ، عرب، گیلک، ایشچی، قادین، اؤیرنجی و اوشاقلاریق.
بیز موجود وضعیته اعتیراض ائتدیگیمیز اوچون حکومت قووهلرینین باسقیلاریندان اماندا قالمادیغیمیز کیمین، بیرلشمیش میلتلرین گرچکلری آراشدیرما کمیتهسینین راپورونا گؤره، جینسی یؤنلیم و جینسیتی کیملیگیمیز اوچون اعتیراضلاردا و اوندان سونرا، داها شیدتلی ایشکینجه و باسقی نوعلارینا معروض قالدیق. بیز ایستر ایراندا و ایستر ایراندان ائشیهده نفرت سؤیلمی، هوجوم، شیددت و تعصوب مقدورو اولدوق اما ایچدیگیمیز آندین اوستونده سونونا قدر دوراجاییق و سسیمیزی یوکسک توتاجاییق.
ششرنگ قادین، یاشام، آزادلیق دئوریمینین باشلانقیجیندان بری جینسی و جینسیتی آزلیقلار و آزادلیق و دیکتاتورلوق قارشیسی اولان حرکتلرینین آراسیندا یارانان بیرلیک و دایانیشمانین مؤحکملشمهسینی قوتلاییر و بوتون ایرانلیلار اوچون بیر آباد و آزاد ایران یاراتماق اوچون عهد ائتدیگیمیزی خاطیرلادیر. لگبت+ توپلومونون حقوقلارینین پوزولماسی، زامان ایچینده یاددان چیخمامالیدیر و اونوتمامالییق کی جمهوری اسلامی گئتمهدن بو توپلوما قارشی جورم ساییلماق، تهدید و قورخو دوام ائدهجک.
بیز ششرنگده اینانیریق کی، برابرلیک و آزادلیق اوچون، بوتون موجادیلهجیلر و سیاسی، اتنیکی و سوسیال-مدنی آکتیویستلرین دایانیشماسی اهمیتلیدیر. بو قوروپلارین ایچیندهکی بیرلیک گرچک دموکراسی اوچون اساس شرطدیر. بئله بیر بیرلیکده لگبت+ توپلومو مسالهلری اهمیتسیز ساییلمامالی یا اونوتولمامالیدیر، نییه کی دموکراسی قادین، جینسی و جینسیتی آزلیقلار، اتنیکی آزلیقلار و دیگر اؤتهکیلشدیریلمیش قوروپلارین حقوقلاری تامین ائدیلمهدن، اکسیک قالاجاق و قاپساییجی اولمایاجاق. بئله بیر دیرلندیرمه ایله بیز طلبلر و ایستکلریمیزی اورتایا قویاراق اونلارین نتیجهیه چاتماسیندان واز گئچمیهجهییک.
قادین، یاشام، آزادلیق دئوریمینین ایکینجی ایل دؤنومونون عرفهسینده، بوتون بو دئوریمده حیاتلارینی الدن وئرنلرین و جمهوری اسلامینین قوربانی گئدندلرینین خاطیرینی عزیزلهیهرک اعلان ائدیریک: بیرلیکده و دایانیشاراق، آزادلیق و اؤزگورلوک اوچون، سونانا قدر آیاقداییق.
ششرنگ (ایرانلی لزبینلر و ترنسلر شبکهسی )
۲۴ شهریور ۱۴۰۳
۱۴ سپتامبر ۲۰۲۴
ئەم ئازارە هاوبەشە بە تەنیا ساڕێژ نابێ
بەیاننامەی شەش ڕەنگ لە دووهەمین ساڵوەگەڕی دەسپێکی بزووتنەوەی شۆڕشگێڕانەی ژن، ژیان، ئازادی
دوو ساڵ بەسەر قەتڵی حکوومەتیی ژینا ئەمینی و دەسپێکی بزووتنەوەی ژن، ژیان ئازادیدا تێدەپەڕێت. بزووتنەوەیەکی شۆڕشگێرانە کە بە ناڕەزایەتیدەربڕین بە حیجابی زۆرەملێ دەستی پێ کرد و لە ماوەیەکی زەمەنیی کورتدا بوو بو گۆڕەپانێک بۆ داواکاری و داخوازییەکانی چین و توێژە جیاوازەکانی کۆمەڵگە لەوانە ژنان، کەمینە ئێتنیکییەکان، چینە پەراوێزخراوەکان، خوێندکاران و کرێکاران کە بەردەوام پەراوێز خرابوون و تێکەڵ بە داواکاری بۆ نەمانی کۆماری ئیسلامی بوو.
ئێمە، ئەندامانی کۆمەڵگەی ئێڵ جی بی تی کیووی ئێران یەکێک لە چالاکترین گرووپەکان لەم بزووتنەوە شۆڕشگێڕانەیەدا بووین. دوو ساڵە کە بە ناوی خۆمانەوە، هاوڕەگەزخوازەکان، دوو ڕەگەزخوازەکان، ترەنسەکان و کوییرەکان، بە ڕاگەیاندنی داواکارییە مرۆڤییەکانمان هاوشان لەگەڵ خەڵک بۆ تێکەوەپێچانی ستەم و جینایەت هاتووینەتە سەر شەقامەکان. ئێمە تورک، کورد، بەلووچ، عەرەب، گیلەک، کرێکار، ژن، خوێندکار و منداڵێکین کە هەموو ڕۆژێک لەگەڵتانین.
ئێمە نە تەنیا لە ئازار و ستەمی هێزەکانی حکوومەت دوابەدوای ناڕەزاتیدەربڕین بە دۆخی هەنووکەیی پارێزراو نەبووین، هەر بەو جۆرەش کە لە ڕاپۆرتی کۆمیتەی دۆزینەوەی ڕاستییەکانی ڕێکخراوی نەتەوە یەکگرتووەکاندا جەختی لەسەر کراوەتەوە، بە هۆی ئاراستەی سێکسی و شوناسی ڕەگەزیی خۆمان لە زۆربەی حاڵەتەکاندا بە شێوەیەکی توندتر سەرکوت و ئەشکەنجەمان لە ڕەوتی ناڕەزایەتییەکاندا و تەنانەت دوای ئەوەش ئەزموون کردووە. ئێمە چ لە ئێران و چ لە دەرەوەی ئێران کراوینەتە ئامانجی ڕق و قین، هێرش، توندوتیژی و دەمارگرژی بەڵام وەفادار بە سوێندەکەمان، ڕاوەستاوین هەتا کۆتایی و دەنگمان بەرز ڕادەگرین.
شەش ڕەنگ وێڕای ڕێزگرتن لەو یەکڕیزی و تەباییە کە لە سەرەتای بزووتنەوەی شۆڕشگێڕانەی ژن، ژیان، ئازدییەوە لە نێوان کەمینە ڕەگەزی و و بزووتنەوە ئازادیخواز و دژە دیکتاتۆری کۆماری ئیسلامیدا پتەو بووەتەوە، وەبیر دێنێتەوە کە پێکەوە پەیمانمان بەستووە کە ئێرانێک بۆ هەموو چین و توێژەکانی خەڵک بوونیات بنێێن. نەکا هەستیاربوون بە پێشێلکردنی کۆمەڵگەی ئێڵ جی بی تی کیوو+ بە درێژایی زەمەن لەبیر بچێت و لە بیرمان بچێت کە هەتا کاتێ کە ژیانی سیاسیی حکوومەتی کۆماری ئیسلامی کۆتایی پێ نەیەت، سێبەری بەتاوانبارزانین، هەڕەشە و تۆقاندن بەسەر سەری ئێمەوە دەمێنێتەوە.
ئێمە لە شەش ڕەنگ لەسەر ئەو باوەڕەین کە بۆ دەسپێڕاگەیشتن بە ئازادی و یەکسانی، یەکڕیزیی نێوان هەموو خەباتکاران و چالاکانی سیاسی، ئێتنیکی و کۆمەڵایەتی و هەروها مەدەنی پێویستە. لە یەکڕیزییەکی وەهادا نابێ پرسەکانی کۆمەڵگەی ئێڵ جی بی تی کیوو+ بێبایەخ بکڕیت یان لەبیر بچێت، چونکە دێموکراسییەک کە تێیدا مافی ژنان، کەمینە زایەندی و ڕەگەزییەکان، کەمینە ئێتنیکییەکان و باقی گرووپە پەراوێزخراوەکان دابین نەکرێ، سەقەت و ناسەقامگیر دەبێت. بەم پێیە دیسانەوە جەخت لەسەر پێویستیی ئەم جۆرە لە یەکڕیزی و تەباییە دەکەینەوە و داوا لە هەموو خەباتکاران دەکەین کە لەگەڵمان بن و بۆ بونیاتنانی داهاتوویەکی ئازاد و دادپەروەرانە هەوڵ بدەن.
لە بەرەبەری دووهەمین ساڵڕۆژی بزووتنەوەی شۆڕشگێرانەی ژن، ژیان، ئازادیدا یادی گیانبەختکردووانی ئەم بزووتنەوەیە و هەموو قوربانییانی دەستی کۆماری ئیسلامی بەرز ڕادەگرێن و ڕایدەگەیێنین: یەکڕێز و تەبا، بۆ ئازادی و ڕزگاری، هەتا کۆتایی ڕاوەستاوین.
شەش ڕەنگ (تۆڕی لەزبییەن و ترەسنجێندەرەکانی ئێران)
٢٤ی خەرمانانی ١٤٠٣
١٤ی سێپتامبری ٢٠٢٤
اے پجّیگێن دردے و هچبر جتا جتا الاج کنگَ نبیت
په «جنێن، زند، آجویی» جنزئے بنداتئے دومی سالگوَستا ششرنگئے بئیان
چه ژینا امینیئے کۆشا و «جنێن، زند، آجویی» جنزئے بنداتا دو سال گوَزگا اِنت. بزان آشۆپی جُنزے که زۆرانسرێن پرده کنگئے هلاپا گۆن زهرشانیان بندات بوت و کمّێن وهدێئے تها سجّهێن یک کرّ کرتگێن تبکه و ٹۆلیانی لۆٹ و واهگانی هدّ و کساسا چۆ که جنێن، اتنیکی اکلّیت، جهلی تبکهانی مردم، نۆدربر و کاریانی لۆٹ و واهگانی هدّ و کساسا همکگیر بوت و گۆن اسلامی راجمستریئے پرُشگئے لۆٹا یکّ و هئوار.
مان اے آشۆپی جُنزا چه پُرکارترێن رم و ٹۆلیان یکّے ما بوتگێن بزان الجیبیتی پلاس راجمانئے باسک. دو سالَ بیت که وتی جندئے نامئے سرا بزان هجنس پسند، دوجنس پسند، ترانس و کُویرئے نامئے سرا و گۆن وتی انسانی لۆٹ و واهگانی جار جنگا همکۆپگ گۆن مردمان په زلم و جنایتئے دور کنگا دگّانی سرا آتکگێن. ما تُرک، کُرد، بلۆچ، ارب، گیلک، کاری، نۆدربر و هما کۆدِک اێن که همک رۆچا شمئے همراه اێن.
ما هستێن جاورهالئے هاترا زهرشانی کرت، نه تهنا اشیئے سئوبا چه هکومتی واک و مردمانی آزاران نرکّتێن، هما پئیما که تپاکێن راجانی گل- هکیکتچارێن کمئیتیئے اهوالا گوَشگ و پکّا کرتگ ما وتی جنسی تب و جنسیتی پجّارئے سئوبا گۆن سرکُٹّی و آزارپُجّاریئے ترندترێن شکل و تَهران زهرشانیانی دئورانا و چه زهرشانیان و رند دێم کپتێن. هم اێرانا و هم چه اێرانا ڈنّ گۆن ما نپرت کنگ بوت، مئے سرا اُرش آرگ بوت، آزارن دیست و نارئواداریئے آماچ بوتێن بله انگت وتی کئول و سئوگندئے سرا تانسر اۆشتاتگێن و وتی تئوارا بُرزَ دارێن.
ششرنگ یکّۆیی و همبستگیئے مزنداشتا ابێد که چه «جنێن، زند، آجوییئے» جُنزئے بنداتا جنسی و جنسیتی اکلّیت و آجوپسندێن جُنز و اسلامی راجمستریئے زۆراکیئے هلاپێن جُنزانی نیاما مهر و مهکم بوتگ اے یاتگێجیا کنت و گوشیت که ما گۆن یکدگرا اهد کرتگ که آزات و آبادێن اێرانے اڈّ بکنێن که په سجّهێن مردمان ببیت. چۆ مبیت که الجیبیتی پلاس راجمانئے پادمالیئے بارئوا پُرمارشتی گۆن وهدئے گوزگا کمّ ترّان ببیت و اشیا بشمۆشێن که تان هما وهدا که اسلامی راجمستری برجاه اِنت، جرملێکی و پاتراپ و ترس مارا پالۆشگا اَنت.
ششرنگئے تها مارا همے باور هست که اگن بلۆٹێن برابری و آجوییا سر ببێن گڑا سجّهێن سیاسی، اتنیکی، راجمانی و مدنی جهدکارانی نیاما یکّویی و همبستگی الّمی اِنت و په راستێن دمُکراسیئے برجاه کنگا اے رم و ٹۆلیانی نیاما یکّۆیی اسلیگێن شرتے.
انچێن یکّۆییێا نباید اِنت الجیبیتی پلاس راجمانئے جێڑه بےارزش زانگ ببنت یا که شمۆشگ ببنت چێا که هما دمکراسی که مان آییا جنێن، جنسی و جنسیتی اکلّیت، اتنیکی اکلّیت و آ دگه یک کرّ کرتگێن رمب و ٹۆلیانی هکّ و هکوک مانزمانی کنگ مبنت آ ناسرجم و اِنت و پادارَ نمانیت.گۆن چُشێن چکّاسے ما چہ وُتی واست و لۆٹانئے دَرشان کَنگا دستَ نکشێن
«جنێن، زند، آجویی» جُنزئے دومی سالگوَست پێداک اِنت و اے وهدی ما اے جُنزئے بێران بوتگێن مردم و سجّهێن هما مردمانی یاتا مزنَ دارێن که اسلامی راجمستریئے وڑالی بوتگاَنت.
ششرنگ (اێرانی لزبین و ترنسجندرانی کاردام)
۲۴ شهریور ۱۴۰۲
۱۴ سپتمبر ۲۰۲۴
دیدگاه خود را ثبت کنید
تمایل دارید در گفتگوها شرکت کنید؟در گفتگو ها شرکت کنید.