وقتی از خشونت (علیه جامعه‌ی ال‌جی‌بی‌تی+) صحبت می‌کنیم از چی حرف می‌زنیم؟! به مناسبت ۲۵ نوامبر؛ روز جهانی منع خشونت علیه زنان

بر اساس تعریف سازمان بهداشت جهانی خشونت یعنی «استفاده‌ی عمدی از نیروی فیزیکی یا قدرت، تهدید یا اقدام واقعی علیه خود، شخص دیگر، یا علیه گروه یا جامعه، که منجر به آسیب، مرگ، آسیب روانی، ناهنجاری یا محرومیت شود».

 

هنگام ارزیابی خشونت و طبقه‌بندی بر اساس گروه‌های در معرض خشونت این چند گروه بیشتر به چشم می‌خورن:

  • خشونت علیه  زنان
  • خشونت علیه  کودکان
  • خشونت علیه افراد مسن
  • خشونت علیه  همسالان
  • خشونت علیه   معشوقه‌ها 
  • خشونت علیه اعضای جامعه‌ی ال‌جی‌بی‌تی+   

اگرچه وقتی از خشونت حرف می‌زنیم بیشتر خشونت علیه زنان، کودکان یا افراد مسن به ذهن می‌یاد، آن هم به شکل فیزیکی، ولی خشونت به غیر از این افراد شامل گروه‌های دیگه‌ای هم میشه و انواع مختلف دیگه‌ای هم داره که بر خلاف تصور عموم حتی بیشتر از خشونت فیزیکی رایجه!

ما در این پست می‌خوایم در مورد خشونت‌هایی صحبت کنیم که علیه ما جامعه ال‌جی‌بی‌تی+ اتفاق می‌افته. 

خشونت با توجه نوعش به چهار گروه عمده طبقه‌بندی میشه:

۱- خشونت فیزیکی

۲- خشونت جنسی

۳- خشونت روانی (عاطفی)

۴- خشونت اقتصادی

البته ناگفته نمونه که با توجه به پیشرفت و گسترش شبکه‌های مجازی و دسترسی گسترده به اون یک نوع پنجم هم به این خشونت اضافه شده تحت عنوان خشونت سایبری که بحثی جداگانه داره! 

 

علیرغم اینکه همه‌ی قراردادهای بین‌المللی تاکید دارند که باید با همه‌ی مردم با توجه به اصل «عدم تبعیض» برخورد بشه ولی بازهم خشونت علیه اقلیت‌ها هر روز داره بیشتر و بیشتر میشه و خشونت علیه اعضای جامعه‌ی ال‌جی‌بی‌تی+ نه تنها در ایران بلکه در تمام دنیا در سطح نگران کننده‌ای قرار داره. 

 

خشونت فیزیکی بیشترین نوع خشونت قابل مشاهده است. این خشونت که با استفاده از نیروی فیزیکی شروع میشه می‌تونه حتی منجر به مرگ قربانی هم بشه. 

شدیدترین نوع خشونت فیزیکی علیه اقلیت‌های جنسی و جنسیتی، قتل اعضای آن به صرف تعلق به این جامعه‌ است.

 هر ساله خیلی از اعضای جامعه‌ی ال‌جی‌بی‌تی+ در نتیجه‌ی خشونت فیزیکی جان خودشون رو از دست می‌دن و خیلی‌های دیگه مورد حمله و ضرب و شتم قرار می‌گیرند. مانند علیرضا فاضلی منفرد که به شکل فجیعی به دلیل تعلق به این جامعه به قتل رسید.

 

خشونت جنسی، نوعی از خشونته که از طریق رفتار جنسی اجباری و مخرب انجام میشه و هدف مهاجم فقط سوء استفاده‌ی جنسی از قربانی نیست بلکه هدفش در عین حال کنترل کردن، ایجاد شرمساری، آسیب رساندن و مهمتر از همه تحت سلطه در آوردن قربانیه!

 این نوع خشونت هم از جمله خشونت‌هاییه که بچه‌های ال‌جی‌بی‌تی+ متاسفانه به وفور تجربه می‌کنند. شوخی‌های ناخوشایند جنسی، دست درازی، بوسیدن برخلاف رضایت شخص، مجبور کردن به سکس و یا سواستفاده از طریق کار جنسی بدون رضایت از نمونه‌های این نوع خشونت هستن.

 

ما پیش‌تر نمونه‌های زیادی از روایت‌های اعضای جامعه‌ی ال‌جی‌بی‌تی+ که تجربه‌ی خشونت جنسی رو داشتند منتشر کردیم. مانند روایت سهراب.

رایج‌ترین نوع خشونت در زندگی روزمره بین انواع مختلف اون خشونت عاطفی هست که باعث آسیب روانی میشه.

خشونت روانی مثل جملات و حرکاتی که با هدف ترساندن، حس بی‌ارزش بودن دادن، تحقیرکردن، توهین کردن، طرد کردن از خانواده یا جامعه، منزوی کردن، گفتن اینکه تو مریض هستی، مجبور کردن برای درمان، خانه ندادن، کار ندادن، تشویق به خودکشی و هزاران مورد دیگر که تقریبا همه‌ی ما بچه‌های ال‌جی‌بی‌تی+ اگر همش رو هم تجربه نکرده باشیم ولی حتما یکی دوتا از این موارد رو لمس کردیم. 

گزارش«شکنجه در لباس درمان» که پیشتر منتشر کرده بودیم در خصوص مجبور کردن اعضای جامعه‌ی ال‌جی‌بی‌تی+ به درمان‌های به اصطلاح اصلاحی (شما بخوانید اجباری) است.

 

خشونت اقتصادی به معنی سلب آزادی اقتصادی قربانی هست. عملا از این خشونت به عنوان وسیله‌ای برای تحریم، تهدید و کنترل قربانی استفاده می‌کنن. رایج‌ترین خشونت اقتصادی علیه اقلیت‌های جنسی و جنسیتی محدودیت فرصت‌های شغلی است. درخواست‌های شغلی اعضای جامعه‌ی ال‌جی‌بی‌تی+ فقط و فقط به دلیل گرایش جنسی و هویت جنسیتی‌شون رد میشه و در صورت پذیرش هم مجبور به کار در شرایط نامناسب میشن، یا در محل کار مورد تبعیض قرار می‌گیرن و در نتیجه مجبور میشن شغلشون رو ترک کنن و به دلیل فشارهای اقتصادی دست به تن‌فروشی بزنن. 

 

 

 ل‌گ‌ب‌ت+ توپلومونا قارشی زوراکیلیق‌دان دانیشدیغیمیزدا ندن دانیشیریق؟

«۲۵ نوامبر، قادین‌لارا قارشی زوراکیلیق‌لا بین‌الخالق موباریزه گونو» موناسیبتینه

 

دونیا ساغلیق تشکیلاتی‌نین تعریفینه گؤره، زوارکیلیق «فیزیکسل گوج و یا ایقتیدارین قصدن بیر تهدید شکلینده و یا گرچکدن بیر باشقاسینین اوستونده حیاتا کئچیریلمه‌سی نتیجه‌سینده، معروض قالان شخص‌ده یارالانما، اؤلوم و پیسیخولوژیک ضرره یول آچماسی یا دا آچما ایمکانی» دئمک‌دیر. 

زوراکیلیق و کاتئقوری‌لرینه باخیلدیغیندا بیر نئچه قوروپون داها چوخ زوراکیلیغا معروض قالدیغینی گؤرمکده‌ییک:

  • قادین‌لار
  • اوشاق‌لار
  • یاشلی‌لار
  • هم‌یاشیدلار 
  • سئوگیلی‌لر
  • ل‌گ‌ب‌ت+ توپلومو

زوراکیلیقدان دانیشدیغیمیزدا داها چوخ قادین‌لار، اوشاق‌لار و یاشلی‌لار و اون‌لارا قارشی فیزیکی زوراکیلیق عاغلیمیزا گلسه ده، زوراکیک باشقا شخص‌لره و باشقا شکیل‌لرده ده اویقولانماق‌دادیر. حتی تصوورون عکسینه، باشقا زوراکیلیق‌لار فیزیکی زوراکیلیق‌دان داها دا یایقین‌دیرلار. 

بیز بو پست‌دا ل‌گ‌ب‌ت+ توپلومونا قارشی زوراکیلیق‌لاردان دانیشماق ایسته‌ییریک.

 

زوراکیلیق نوعونا گؤره ۴ اساس قوروپا بؤلونمکده‌دیر:

۱-                  فیزیکی زوراکیلیق

۲-                 جینسی زوراکیلیق

۳-                 پیسیخی (دویقوسال) زوراکیلیق

۴-                 اقتصادی زوراکیلیق

سانال (مجازی) شبکه‌لرین اینکیشافی و عموم خالقین بو شبکه‌لری قوللانیلماسی نتیجه‌سینده، سایبری زوراکیلیق آدیندا، بئشینجی نوع بیر زوراکیلیق دا بو قوروپ‌لارا علاوه ائدیلمیش.

 

بوتون بین‌الخالق سؤزلشمه‌لر، بوتون اینسان‌لارلا «آيری‌سئچکلیگه یول وئرمه‌مک» پیرینسیپی اساسیندا داورانمالی اولدوغوموزو سؤیلسه ده، اما یئنه ده آزینلیق‌لارا قاری شیددت هر گون داها دا آرتماقدادیر و ل‌گ‌ب‌ت+ توپلومونا قارشی زوراکیلیق تکجه ایران‌دا دئییل بلکه بوتون دونیادا ناراحات ائدیجی بیر وضعیتده‌دیر.

 

فیزیکی زوراکیلیق، زوراکیلیغین اَن آچیق فورماسی‌دیر. فیزیکی گوج ایله باشلایان بو زوراکیلیق مغدورون اؤلومونه بئله سبب اولا بیلر.  

جینسی و جینسیتی آزینلیق‌لارا قارشی اَن شیددتلی فیزیکی زوراکیلیق نوعو، بو توپلومون عضولرینی سادجه بو توپلوما عایید اولدوقلاری اوچون قتل ائتمک‌دیر.

هر ایل بیر چوخ ل‌گ‌ب‌ت+ توپلومونون عضوو فیزیکی زوراکیلیق نتیجه‌سینده جانلارینی الدن وئریب یا دؤیولورلر. بو توپلوما عایید اولدوغو اوچون قورخونج بیر شکیلده قتل ائدیلن علیرضا فاضلی منفرد اونلاردان بیری‌دیر. 

 

جینسی زوراکیلیق، زور اساسلی و ییخیجی جینسی داورانیش واسیطه‌سی ایله و سادجه جینسی سوء‌ایستیفاده دئییل بلکه مغدورو کنترل ائتمه، اوتاندیرما، ضرر وئرمه و اَن اؤنملیسی مغدورون اوستونده حاکیمیت قورما آماجی ایله اویقولانان بیر زوراکیلیق نوعودور.  

بو زوراکیلیق نوعو دا تاسوفله ل‌گ‌ب‌ت+ توپلومونون عضوولرینین چوخ تجربه ائتدیگی زوراکیلیق‌لاردان بیری‌دیر. ناراحات ائدیجی جینسی ظارافات‌لار، ال اوزاتما، شخصین ریضایتی اولمادان اؤپمک و سکس ائتمک، و یا ریضایت‌سیز سکس ایشینه زورلایاراق سوایستیفاده ائتمک بو زوراکیلیق نوع‌لاریندان بیر نئچه‌سی‌دیر.

بیز داها اول ل‌گ‌ب‌ت+ توپلوموندان اولان و جینسی زوراکیلیق تجروبه ائدن شخص‌لرین تجروبه‌لریندن پایلاشمیشدیق. اونلاردان بیری سهرابین ریورایتی‌ ایدی. 

 

گونلوک حیاتدا اَن چوخ تجروبه ائدیلن زوراکیلیق پیسیخی ضرره سبب اولان «دویقوسال زوراکیلیق»‌دیر.

پیسیخی زوراکیلیق، قورخوتماق، دییرسیز حیس ائتدیرمک، آشاغیلاماق، تحقیر ائتمک، عاییله‌دن قووماق، یالنیزلاشدیرماق، سن خسته‌سین دئمک، درمان اولماغا زورلاماق، ائو و ایش وئرمه‌مک، اینتیحارا تشویق ائتمک و… هدفی ایله قورولان جمله‌لر و حرکت‌لردیر کی بیز ل‌گ‌ب‌ت+ توپلومونون عضولرینین بیر چوخو هامیسینی دا اولماسا بیر نئچه‌سینی تجروبه ائتمیشیک. 

 

گزارش«شکنجه در لباس درمان» که پیشتر منتشر کرده بودیم در خصوص مجبور کردن اعضای جامعه‌ی ال‌جی‌بی‌تی+ به درمان‌های به اصطلاح اصلاحی (شما بخوانید اجباری) است.  

 

ایقتیصادی زوراکیلیق، مغدورون ایقتیصادی آزادلیغینی الیندن آلماق آنلامیندادیر. بو زوراکیلقدان نوعو مغدورو جزالاندیرماق، هده‌له‌مک و نظارت ائتمک وسیله‌سی اولاراق قول‌لانیلماقدادیر. ل‌گ‌ب‌ت+ توپلومونون عضولرینین تکجه فرقیلی جینسی یؤنلیم و جینسیتی کیملیک‌لریندن دولایی ایش طلب‌لری رد ائدیلیر و ایشه آلیندیق‌لاری زامان‌دا چتین شراییطده چالیشماق زوروندا، یا ایش یئرینده آیری‌سئچکیلیگه معروض قالیرلار. بو وضعیتدن دولایی دا ایشلرینی بوراخماق و یا سکس ایشچیلیگی مجبوریتینده قالیرلار.

 

 

کاتێک باس لە توندوتیژی (بەرامبەر پەلکەزێرینەکان )دەکەێن  مەبەستمان چیە ؟ 

بە بۆنەێ ٢٥ی تشرینی دووەم ، رۆژی جیهانی نەهێشتنی تندوتیژی بەرامبەر بە ژنان 

 

 

 

بەپێی پێناسەی ڕێکخراوی تەندروستی جیهانی، توندوتیژی بریتییە لە “بە مەبەستی بەکارهێنانی هێز یان دەسەڵاتی جەستەیی، هەڕەشە یان کردەوەی ڕاستەقینە لە دژی خۆی، کەسێکی دیکە، یان دژی گروپێک یان کۆمەڵگەیەک، کە لە ئەنجامدا برینداربوون، مردن، زیانگەیاندن بە دەروونی، شێواوی لێدەکەوێتەوە”. یان بێبەشکردن”.

 

لە کاتی هەڵسەنگاندنی توندوتیژی و  پۆلێنکردنی بە پشتبەستن بەو گروپانەی بەرکەوتەی توندوتیژی بوون، ئەم گروپانە زیاتر بەرچاودەکەون :

  • توندوتیژی بەرامبەرژنان 
  • توندوتیژی بەرامبەر  منداڵان
  • توندوتیژی بەرامبەر بەساڵاچوان 
  • توندوتیژی بەرامبەر  هاوتەمەنەکان 
  • توندوتیژی بەرامبەر  خوشەویستەکان 
  • توندوتیژی بەرامبەر کۆمەڵگای پەلکەزێڕینە    

هەرچەندە کاتێک باس لە توندوتیژی دەکەێن زیاتر تندووتیژی بەرامبەر ژنان،منداڵان یا کەسانی بەساڵاچوو دێتە بەرچاومان ، ئەویش بە شیوازی فیزیکی  واتە جەستەیی ،بەڵام تووندوتیژی بێجگە لەو کەسانە  گروپەکانی تریش لەخۆدەگرێت و توندوتیژی شوازی تریشی هەیە ، جگە لە توندوتیژی جەستەیی ، بە پێچەوانەی باوەڕەکانی بەرچاوی کۆمەڵگا کە باون ، 

ئێمە لەم پۆستەدا دەمانەوێت لەسەر توندوتیژیەکانی کە بەرامبەر کۆمەڵگای پەلکەزێڕینە دەکرێت بدویین .

 

توندوتیژی 

بەپێی جۆرەکەی توندوتیژی بۆ چوار گروپی سەرەکی پۆلێن دەکرێت

۱-                 توندوتیژی جەستەیی 

۲-                 توندوتیژی جنسی 

۳-             توندوتیژی روح و ڕەوانی 

۴-           توندوتیژی ئابووری

هەڵبەت ئاماژە بەوەش بکەین کە بەهۆی باوبوونی زۆری تۆڕەکۆمەڵایەتیەکان دەست ڕاگەێشتینی ئاسان، جۆرێکی تری توندوتیژی هاتۆتە ئاراوە کە ئەویش توندوتیژی ئیلیکترۆنیە (سایبری) کە بابەتێکی جیاوازی هەیە . 

 

 

سەرەڕای ئەوەی کە هەموو ڕێککەوتنە نێودەوڵەتییەکان جەخت لەوە دەکەنەوە کە پێویستە هەموو مرۆڤەکان بەپێی بنەمای “جیاکاری نە کردن” مامەڵەیان لەگەڵدا بکرێت، ڕۆژ بە ڕۆژ توندوتیژی بەرامبەر بە کەمینەکان زیاد دەکات و توندوتیژی دژی ئەندامانی کۆمەڵگەی ئێڵ جی بی تی کیو+ تەنها لە ئێران نییە بەڵکو لە هەمووجیهاندا لە  ئاستێکی بەرزدایە کە ئەمەش مەتریسیدارە .

 

 

توندوتیژتی جەستەیی زۆرترین توندوتیژیە کە بەرچاوە. ئەو توندتوتیژیە کە بە بەکارهینانی هێزی جەستەیە  تەنانەت دەتوانێت ببێتە هۆکاری مردنی قوربانیان . 

توندترین جۆری توندوتیژی جەستەیی بەرامبەر بە کەمینە سێکسی و جێندەرییەکان، کوشتنی ئەندامانی ئەم کۆمەڵگایە یە  تەنیا لەبەر ئەوەی سەر بەم کۆمەڵگایەن.

ساڵانە زۆرێک لە ئەندامانی کۆمەڵگەی ئێڵ جی بی تی+ لە ئەنجامی توندوتیژی جەستەیی گیان لەدەست دەدەن و زۆر کەسی دیکەش هێرش دەکرێان دەکرێتە سەر و لێیان دەدرێت. وەک علیرضا فاضلی منفرد کە سەر بە ئەم کۆمەڵگایە بوو بە شێوەیەکی دڕندانە کوژرا.

 

 

توندوتیژی سێکسی (جنسی)

جۆرێکە لە توندوتیژی کە لە ڕێگەی ڕەفتاری سێکسی زۆرەملێ و تێکدەرەوە ئەنجام دەدرێت و ئامانجی هێرشبەر تەنها دەستدرێژی سێکسی نییە بۆ قوربانییەکە، بەڵکو لە هەمان کاتدا ئامانجی کۆنترۆڵکردن و شەرمەزارکردن و زیانگەیاندن و لە هەمووی گرنگتر بۆ زاڵ بوون بەسەر قوربانیدایە!

ئەم توندوتیژیە یەکێکە لەو توندوتیژیانەێ کە بەداخەوە کۆمەڵگای ال جی بی تی کیو + زۆر  رووبەڕووی دەبنەوە و تەجرووبەی دەکەن ،گاڵتەی نابەجێ ودڵتەزێنی جنسی ، دەست درێژی ، ماچکردن بەبێ ڕەزامەنی کەسەکە ،ناچارکردن بە سێکس کردن یان ناچارکردن بە کرێکاری جنسی بوون بەبێ ڕەزامەندی خودی تاک ، نموونەکانی ئەم جۆرە توندوتیژیەن. 

ئێمە پێشتر نموونەێ زۆری چیرۆک و بەسەرهاتی تاکەکانی کۆمەڵگای پەلکەزێڕینە کە ئەزموونی ئەو جۆرە توندوتیژیانە بوون مان بڵاوکردەوە، وەک بەسەرهاتی سهراب

 

 

زۆرترین جۆری توندوتیژی لە ژیانی رۆژانەدا لە نێوان جۆرە جیاوزەکان توندوتیژی روحی و ڕەوانیە  کە دەبێتە هۆی  تێکشکانی دەروونی تاکەکان .

توندوتیژی دەروونی  وەک وشەهاێەک کە بە مەبەستی ترساندن، پێدانی هەستی بێ نرخ بوون ، ڕسواکردن،  سوکایەتیکردن، ڕەتکردنەوە لە خێزان یان کۆمەڵگا، گۆشەگیرکردن، وتنی تۆ  نەخۆشی، ناچارکردن بۆ وەرگرتنی چارەسەر یان دەرمان ، نەدانی ماڵ ، کار نەدان ، هاندان بۆ خۆکوشتن و هتد هەزاران حاڵەتی تر کە نزیکەی هەمووپەلکەزێڕینەییەکان تووشی بووین، ئەگەر هەموویمان تەجرووبەنەکردبێت ،لانیکەم چەندانەێمان تێپەڕاندوە .

 

ڕاپۆرتی «ئەشکەنجەدان لە جلوبەرگی دەرمان » کە پێشتر بڵاومان کردبووە ، پەیوەندی بە ناچارکردنی ئەندامانی کۆمەڵگەی ئێڵ جی بی تی کیو + هەیە بۆ ئەوەی چارەسەری بەناو چاکسازی (تۆ بیخوێنەوە زۆرەملێ ) ئەنجام بدەن.

 

توندوتیژی ئابووری

واتە زەوتکردنی ئازادیی ئابوری قوربانییەکە. لە ڕاستیدا ئەم توندوتیژییە وەک ئامرازێک بۆ سزادان و هەڕەشەکردن و کۆنترۆڵکردنی قوربانییەکە بەکاردەهێنن. باوترین توندوتیژی ئابووری دژی کەمینە سێکسی و جێندەرییەکان سنسوردار کردنی هەلی کارە. داواکاری کارەکردنی  ئەندامانی کۆمەڵگەی ئێڵ جی بی تی+ تەنها بەهۆی ئاراستەی سێکسی و ناسنامەی ڕەگەزییانەوە ڕەتدەکرێتەوە و ئەگەر وەربگیرێن، ناچار دەکرێن لە بارودۆخێکی نەگونجاودا کار بکەن، یان لە شوێنی کاردا جیاکارییان لەگەڵ دەکرێت و لە ئەنجامدا، ناچارن کارەکانیان بەجێبهێڵن و  بەهۆی  فشارە ئابوورییەکان روو لە کاری جنسی واتە (کرێکاری جنسی)دەکەن

0 پاسخ

دیدگاه خود را ثبت کنید

تمایل دارید در گفتگوها شرکت کنید؟
در گفتگو ها شرکت کنید.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *