اخراج افغانستانی‌ها از ایران مغایر با آرمان «زن، زندگی، آزادی» است! هیچ انسانی غیر قانونی نیست
در روزهای اخیر شاهد موج جدیدی از برخوردهای مصداق نژادپرستی علیه مهاجرین افغانستانی ساکن ایران هستیم. در این راستا بخشی از شهروندان ایران همسو به سیاست‌های نژادپرستانه‌ی جمهوری اسلامی به ستیز علیه افغانستانی‌های ساکن ایران بها می‌دهند.
آن‌ها با بهانه‌هایی مثل ورود غیرقانونی و نداشتن موقعیت اجتماعی مناسب خواستار اخراج اتباع افغانستانی از خاک ایران شده‌اند. کسانی که به ویژه بعد از روی کار آمدن امارت اسلامی طالبان مجبور به ترک خانه و کاشانه خود شده و با استفاده از حق پناهندگی (ماده‌ی ۱۴ اعلامیه‌ی جهانی حقوق بشر) به ایران پناه آورده‌اند.
ما می‌دانیم که متاسفانه سیاست‌ها و رفتارهای تبعیض‌آمیز و سرکوب‌گرانه در ایران سابقه‌ای طولانی دارد و فقط محدود به افغانستانی‌ها نیست. مردم ایران پیش از این نیز شاهد سیاست‌های تبعیض آمیز و مرکزگرایانه‌ی جمهوری اسلامی علیه اقلیت‌های اتنیکی، دینی، جنسی و جنسیتی و… بوده‌اند.
محرومیت اقلیت‌های اتنیکی از تحصیل به زبان مادری، تخریب مزار اقلیت‌های دینی همچون بهایی‌ها، محرومیت اقتصادی و عدم اختصاص بودجه به مناطق بلوچ نشین، جرم‌انگاری روابط اقلیت‌های جنسی و جنسیتی و… همگی در نتیجه‌ی نژادپرستی و عدم به رسمیت شناختن «دیگری» است.
عده‌ای از مردم ایران که خود از یک سو طعم این نژادپرستی سیستماتیک را سال‌هاست چشیده‌اند و از سوی دیگر شاهد مهاجرت و پناهندگی میلیون‌ها شهروند خود بوده‌اند در حالی خواهان اخراج افغانستانی‌ها به خاک خود هستند که زنان و دختران افغانستانی تحت حاکمیت امارت اسلامی طالبان از حقوق اولیه خود همچون حق تحصیل محرومند و اقلیت‌های جنسی و جنسیتی به وحشیانه‌ترین شکل ممکن در آن کشته می‌شوند.
اما مردم افغانستان با پناه آوردن به کشوری که بیش از یک سال است با شعار «زن، زندگی، آزادی» خواهان انقلاب علیه حکومت نژادپرست، مردسالار، همجنسگراستیز و تک صدای جمهوری اسلامی است در کمال ناامیدی شاهد کریه‌ترین چهره‌ی نژادپرستی شده‌اند که نه برای «زن» نه برای «زندگی» و نه برای «آزادی» کوچکترین ارزشی قائل نیست.
ما می‌دانیم که فصل مشترک همه‌ی حکومت‌های دیکتاتور، محدود کردن امکانات، اعمال زور و تحکیم پایه‌های مردسالاری، ستیز با جامعه ال‌جی‌بی‌تی+ و زنان و همچنین عدم احترام به حق حیات و آزادی کسانی است که با استانداردهای تعریف شده از سوی آن‌ها همخوانی ندارد و برایشان «غیر خودی» محسوب می‌شود. برای این دست از حکومت‌ها افغانستانی بودن یا عضو جامعه‌ی ال‌جی‌بی‌تی+ بودن تفاوت چندان با یکدیگر ندارد. هر دو از داشتن حق برابر با کسانی که مورد تایید سیستم هستند، محروم هستند.
شش‌رنگ ضمن محکومیت هر نوع تبعیض و نژادپرستی بار دیگر پایبندی خود را به شعار «زن، زندگی، آزادی» و اصول حقوق بشر اعلام می‌کند. ما می‌دانیم که هدف جمهوری اسلامی از دیگری‌سازی و قرار دادن مردم در مقابل مردم تحریف حقایق و سوق دادن افکار عمومی به جایی غیر از مسبب اصلی وضعیت کنونی یعنی خود رژیم است.
ما معتقدیم رسیدن به دموکراسی و آزادی بدون برچیده شدن همه‌ی انواع ستم از همه‌ی گروه‌های به حاشیه رانده شده و تحت ستم میسر نخواهد شد. از این رو همبستگی خود را با اتباع افغانستانی ساکن ایران اعلام کرده و مخالفت خود را علیه تبعیض و آزار و اذیت سیستماتیک علیه آن‌ها اعلام می‌کنیم.
افغانیستانلیلارین ایراندان قوولماسی «قادین، یاشام، آزادلیق» ایده‌آلینا ضیددیر!
هئچ بیر اینسان قئیری‌قانونی دئییل
سون گون‌لرده افغانیستانلی گؤچمنلره قارشی ایرقچیلیق نمونه‌سی ساییلان یئنی دالقانین شاهیدی اولدوق. بو دالقادا، بیر قوروپ ایران وطنداشی جمهوری اسلامی‌نین ایران‌دا یاشایان افغانیستان‌لارا قارشی ایرقچی سؤیلمینه قاتیلاراق ایران‌دا یاشایان افغانیستانلی‌لارلا دوشمانلیغا باشلادیلار.
اونلار، اؤلکه‌یه قئیری‌قانونی گیردیک‌لری و یا سوسیال مؤوقع‌لری‌نین یاخشی اولماماسی بهانه‌سی ایله، افغانیستانلیلارین ایرانی ترک ائتمه‌لرینی ایسته‌دیلر. بو اینسان‌لار خصوصی ایله امارت اسلامی طالیبان‌دان سونرا ائولرینی ترک ائتمک و سیغینما حقوق‌لارینی قوللاناراق (دونیا اینسان حقوق‌لاری اعلامیه‌سی‌نین ۱۴جی مادده‌سی) ایرانا سیغینمینماق مجبوریتینده قالمیشلار.
بیز بیلیریک کی ایران‌دا باسقی و آیری‌سئچکیلیک سیاست‌لرینین اوزون بیر کئچمیشی وار و سادجه افغانیستانلی‌لارا مخصوص دئییل. ایران خالقی داها اؤنجه ده جمهوری اسلامی‌نین ائتنیکی، دینی، جینسی و جینسیتی و… آزینلیق‌لارا قارشی مرکز اوداخلی و آیری‌سئچکیلیک اساسلی سیاستی‌نین شاهیدی اولموش.
ائتنیکی آزینلیق‌لارین آنا دیل‌لریندن محروم بوراخیلماسی، بهایی‌لر کیمین دینی آزینلیق‌لارین مزارلارینین محو ائدیلمه‌سی، ایقتیصادی محرومیت‌لر و بلوچ بؤلگه‌لرین یوخسول بوراخیلماسی، جینسی و جینسیتی آزینلیق‌لارین موناسیبت‌لرینین کیریمینالیزه ائدیلمه‌سی و… «باشقا»سینی رسمیته تانیماما و ایرقچیلیق نتیجه‌سی‌دیر.
بیر طرفدن اؤزلری بو آیری‌سئچکیلیگی ایل‌لردیر دادان و باشقا طرفدن وطنداش‌لارینین گؤچ ائتمه‌سی و سیغینماسینی گؤرن خالقین بیر قوروپو، بیر حالدا افغانیستانلیلارین اؤلکه‌لرینه گئری دؤنمه‌سینی ایسته‌ییرلر کی، افغانیستانلی قادین‌لار و قیزلار امارت اسلامی طالیبانین حاکمیتی آلتیندا تحصیل کیمین بیرینجیل حقوق‌لاریندان محرومدورلار و جینسی و جینسیتی آزینلیق‌لار وحشیجسینه بو اؤلکه‌ده قتل ائدیلمکده‌لر.
اما افغانیستان خالقی بیر ایلدن چوخدور «قادین، یاشام، آزادلیق» سلوقانی آدی آلتیندا ایرقچی، آتاارکیل، هموفوبیک و تک سسلی جمهوری اسلامی‌یه قارشی دئوریم ائتمک ایسته‌ین اؤلکه‌یه سیغیندیغیندا، اومودسیزلیک ایچینده نه «قادینا» نه «یاشاما» و نه «آزدلیغا» اَن کیچیک بیر دیر قاییل اولمایان، ایرقچیلیغین اَن چیرکین اوزونون شاهیدی اولدو.
بیز بیلیریک کی بوتون دیکتاتور حکومت‌لرین اورتاق نقطه‌سی، اونلارین ایستاندارد‌لارینا اویقون اولمایان و اونلار اوچون «اؤزگه» ساییلان اینسان‌لارین ایمکان‌لارینی قیسیتلاماق، زور اویقولاماق، آتاارکیل‌لیک، قادین و ل‌گ‌ب‌ت+ توپلومونا قارشی دوشمانلیق و همچنین اینسان‌لارین آزادلیق و یاشام حقوق‌لارینا حؤرمتسیزلیک ائتمک‌دیر. بو حؤکومت‌لر اوچون افغانیستانلی اولماق یا دا ل‌گ‌ب‌ت+ توپلومونا عایید اولماق بیر بیریندن فرقیلی قونولار دئییل و هر ایکیسی سیستم طرفیندن تصدیق ائدیلن اینسان‌لارا عینی حقوقا صاحیب دئییل‌لر.
شش‌رنگ هر نوع آیری‌سئچکیلیک و ایرقچیلیغی قینایاراق بیر داها «قادین، یاشام، آزادلیق» سلوقانی و اینسان حقوق‌لاری اساس‌لارینا باغلیلیغینی بیلدیرمک ایسته‌ییر. بیز بیلیریک کی جمهوری اسلامی «اؤته‌کی» یاراداراق و میلتی، میلتین قارشیسینا قویاراق گرچکلری تحریف ائتمک و توپلومون فیکرینی بو وضعیتین گرچک سببی یعنی جمهوری اسلامی‌نین اؤزوندن اوزاقلاشدیرماق ایسته‌ییر.
بیز، دموکراسی و آزادلیغین، بوتون اؤتکی‌لشدیریلمیش و ظلم آلتیندا یاشایان قوروپ‌لارین اوستونده‌کی باسقی‌لار گؤتورولمه‌دن مومکون اولمایاجاغینا اینانیریق. بو اوزدن ده ایران‌دا یاشایان افغانیستانلی‌لارا هم‌رای‌لیلیگیمیزی و اونلارا قارشی سیستماتیک اذیت و آیری‌سئچکیلیگه قارشی اولدوغوموزو اعلان ائدیریک.
ڕاگواستنی ئەفغانستانیەکان لە ئێران دژی ئایدیالی “ژن، ژیان، ئازادییە”!
هیچ مرۆڤێک نایاسایی نییە
لە چەند ڕۆژی ڕابردوودا شەپۆلێکی نوێی نموونەی ڕەگەزپەرستیمان لە دژی کۆچبەرە ئەفغانستانیەکانی دانیشتووی ئێران دەبینی. هەر لەم پێوەندییەدا بەشێک لە هاووڵاتیانی ئێرانی، هاوتەریب لەگەڵ سیاسەتە ڕەگەزپەرستییەکانی کۆماری ئیسلامی، شەڕی دژ بە ئەفغانستانیەکانی دانیشتووی ئێران بە نرخ دەزانن.
ئەوان بە بیانووی وەک چوونە ژوورەوەی نایاسایی و نەبوونی پێگەی کۆمەڵایەتی، داوای دەرکردنی هاووڵاتیانی ئەفغانستانیان لە ئێران کردووە. ئەوانەی کە ناچار بوون ماڵ و گوندەکانیان بەجێبهێڵن و بەتایبەت دوای دامەزراندنی میرنشینی ئیسلامی تاڵیبان و بە کەڵک وەرگرتن لە مافی پەنابەری پەنایان بۆ ئێران بردووە (مادەی ١٤ی جاڕنامەی جیهانی مافی مرۆڤ).
ئێمە دەزانین کە بەداخەوە سیاسەت و هەڵسوکەوتی هەڵاواردن و ستەمکارانە لە ئێراندا مێژوویەکی دوور و درێژی هەیە و تەنیا بە ئەفغانستانیەکان سنووردار نییە. هەروەها خەڵکی ئێران شایەتحاڵی سیاسەتی هەڵاواردن و ناوەندگەرایی کۆماری ئیسلامی لەدژی کەمینە نەتەوەیی، مەزهەبی، سێکسی و جێندەریەکان بوون.
بێبەشکردنی کەمینە نەتەوەییەکان لە خوێندن بە زمانی دایکی، لەناوبردنی گۆڕی کەمینە ئایینییەکانی وەک بەهایی، بێبەشکردنی ئابووری و تەرخان نەکردنی پارە بۆ ناوچەکانی بەلووچستان، تاوانبارکردنی پەیوەندییە سێکسی و کەمینە جێندەرییەکان و هتد، هەموو ئەمانە دەرئەنجامی… ڕەگەزپەرستی و نەناسینی مافی “ئەوی تر”بە یاسایی .
بەشێک لە خەڵکی ئێران کە لە لایەک ساڵانێکە تامی ئەم ڕەگەزپەرستییە سیستماتیکەیان کردووە و لە لایەکی دیکەشەوە شاهیدی کۆچ و پەنابەری ملیۆنان هاوڵاتی خۆیان بوون، لە کاتێکدا داواکاری دیپۆرتکردنەوەی ئەفغانستانیەکانن بۆ سەر خاکی خۆیان،کە ژنانی افغانستان لە سەرەتایی ترین مافەکانیان بێبەشن … تەنانەت مافی خوێندنیش، وە هەروەها کەمینە سێکسی و جێندەرییەکان بە دڕندانەترین شێوە دەکوژرێن.
بەڵام خەڵکی ئەفغانستان بە پەنابردن بۆ وڵاتێک کە زیاتر لە ساڵێکە داوای شۆڕش لە دژی حکومەتی ڕەگەزپەرست، پیاوسالاری، دژە هاوڕەگەزخواز و تاکدەنگی کۆماری ئیسلامی دەکات، شاهیدی ناشیرینترین ڕووخساری ڕەگەزپەرستی بوون کە هیچ بەهاێەک نە بۆ ” “ژن” نە “ژیان” و نە “ئازادی” نادات.
ئێمە دەزانین کە بەشە هاوبەشەکەی هەموو حکومەتە دیکتاتۆرییەکان سنووردارکردنی ئەگەرەکان و بەکارهێنانی هێز و بەهێزکردنی بناغە پیاوسالارییەکانە، شەڕکردنە لە دژی کۆمەڵگەی ئێڵ جی بی تی+ و ژنان، هەروەها بێڕێزیکردنە بە مافی ژیان و ئازادی ئەو کەسانەی کە لەگەڵ پێوەرەکانی دیاریکراودا ناگونجێن لەلایەن ئەوانەوە و بۆ ئەوانیش بە “دژە خۆیی” دادەنرێت. بۆ ئەم حکومەتانە ئەفغانستانی بوون یان ئەندامی کۆمەڵگەی ئێڵ جی بی تی+ جیاوازییەکی زۆریان لەگەڵ یەکتردا نییە. هەردووکیان مافی یەکسانیان لێ زەوت دەکرێت بەپێچەوانەێ ئەوانەی کە سیستەم پەسەندیان کردووە.
شەش ڕەنگ وێڕای ئیدانەکردنی هەر جۆرە هەڵاواردن و ڕەگەزپەرستییەک، جارێکی دیکە پابەندبوونی خۆی بە دروشمی “ژن، ژیان، ئازادی” و بنەماکانی مافی مرۆڤ ڕادەگەیەنێت. ئێمە دەزانین کە ئامانجی کۆماری ئیسلامی لە نامۆکردن و دانانی خەڵک بەرامبەر بە خەڵک، شێواندنی ڕاستییەکان و گەیاندنی بیروڕای گشتییە بۆ شوێنێکی تر جگە لە هۆکاری سەرەکی بارودۆخی ئێستا، واتە خودی نیزام.
ئێمە پێمان وایە گەیشتن بە دیموکراسی و ئازادی بەبێ لابردنی هەموو جۆرە ستەمێک لە هەموو گروپە پەراوێزخراو و چەوساوەکان ناتوانرێت. بۆیە ئێمە هاوسۆزی خۆمان لەگەڵ هاووڵاتیانی ئەفغانستانی نیشتەجێی ئێران دەردەبڕین و دژایەتی خۆمان لە دژی هەڵاواردن و هەراسانکردنی سیستماتیکی بەرامبەریان دەردەبڕین.
دیدگاه خود را ثبت کنید
تمایل دارید در گفتگوها شرکت کنید؟در گفتگو ها شرکت کنید.