ما رای نمی‌دهیم چون …
شش‌رنگ، ۷ تیر ۱۴۰۳: در حالی که آخرین نظرسنجی های انجام شده در ایران از مشارکت حدود ۵۱ درصدی در انتخابات ریاست جمهوری حکایت می‌کند، نظرسنجی شش‌رنگ نشان می‌دهد که تنها ۴ درصد اقلیت‌های جنسی و جنسیتی در پای صندوق رای حاضر خواهند شد و از این تعداد نیز نیمی عنوان کرده‌اند که رای باطله به صندوق خواهند ریخت. ۲ درصد نیز هنوز تصمیم قطعی برای شرکت یا عدم شرکت نگرفته‌اند.
در مجموع نزدیک به ۲۰۰ نفر از اعضای جامعه ال‌جی‌بی‌تی+ در این نظرسنجی که در فاصله اول تا هفتم تیرماه صورت گرفت، شرکت کردند که ۷۲٪ آنها در داخل ایران هستند و بقیه ۲۸٪ در خارج از ایران و واجد شرایط رای دادن.
روشن شدن جنایت و عدم پاسخگویی حاکمیت و مسئولین، اتفاقات انقلاب زن، زندگی، آزادی، قتل صدها نفر از معترضین و روشن شدن دیکتاتورمنشی این رژیم، ضد زن بودن و ناقض حقوق همجنسگرایان و کلا افراد کوییر، از جمله دلایلی هستند که برای عدم شرکت در “انتخابات” بشدت غیر دموکراتیک حاکمیت عنوان شده‌اند.
چند مورد از پاسخ‌ها را در مورد علت رای ندادن که گزینه اکثریت پاسخ دهندگان بوده است را در زیر می‌بینید:
به نظرم این انتخابات، یک نمایش دروغین است;
معتقدم غیر دموکراتیک است;
کاندیداها همه حافظ منافع جمهوری اسلامی هستند;
چون رای من، رای به نظام اسلامی حساب خواهد شد;
عدم حضورم پای صندوق‌های رای، نشانگر نفی کل حاکمیت است;
به خاطر همه زندانیان و کشته شدگان این سال‌ها،
حاضر نیستم نقشی در وجاهت این سیستم بازی کنم;
فکر نمی‌کنم رای من تاثیری داشته باشد.
در این نظرسنجی از شرکت‌کنندگان خواسته شده که گزینه‌های مطلوب خود برای تغییرات سیاسی در آینده ایران را انتخاب کنند. در مجموع بیش از ۹۵ درصد شرکت کنندگان تغییرات سیاسی بنیادین که منجر به رفتن جمهوری اسلامی شود را انتخاب کرده‌اند که در این میان، “سرنگونی جمهوری اسلامی از طریق مردم” گزینه افراد بیشتری بوده که اکثریت آنها این سرنگونی را از طریق گسترش اعتراضات و اعتصابات میسر دانسته‌اند و تنها ۱۰٪ سرنگونی با دخالت دولت های خارجی را مطرح کرده اند که نسبت به نظرسنجی انتخابات دور گذشته در سال ۱۴۰۰ نشان می دهد که بخش محدودتری از مردم، به دخالت دولت‌های خارجی دل بسته‌اند و بیشتر بر نیروی خود تکیه می‌کنند.
و تنها ۴.۴ درصد از اقلیت‌های جنسی و جنسیتی تغییرات سیاسی مطلوب خود را با گزینه‌هایی در چارچوب جمهوری اسلامی می‌خواسته‌اند که در آن میان، بیشتر فراوانی را که معادل ۶ نفر یعنی ۳.۳٪ “اصلاحات در چهارچوب همین نظام” داشته است.
شادی امین مدیر شبکه شش‌رنگ میگوید: “هر چند زمان کافی برای این نظرسنجی نداشتیم، اما نتایج آن به طرز آشکاری تاثیر خیزش انقلابی ژینا را در بین مردم نشان می‌دهد. در واقع به نظر می‌آید مردم نه در حرف بلکه در اعماق ذهنیت جمعی خود، دیگر به جمهوری اسلامی تن نخواهند داد و هر اقدام خود را به میزان تاثیر آن در تضعیف و نهایتا سرنگونی جمهوری اسلامی می‌سنجند. این اتفاق خجسته ایست.
او در ادامه با اشاره به دلایل عدم شرکت در این نمایش انتخاباتی می گوید” نکته دیگر اینکه هر چند جامعه ال‌جی‌بی‌تی+ به دلیل آگاهی بر دشمنی جمهوری اسلامی با مطالباتش، فاصله جدی با گرایشات حافظ نظام دارد، اما اینبار در پیوند با مطالبات دیگر اقشار جامعه و به ویژه زنان، و دادخواهی خون کشته شدگان، از شرکت در این نمایش انتخاباتی سرباز میزند که این هم نشانه رشد و گسترش افق فکری این جامعه است.”
شش‌رنگ (شبکه لزبین‌ها و ترنسجندرهای ایرانی)
هفتم تیرماه ۱۴۰۳
سس وئرمه‌یه‌جه‌ییک چون‌کی…
شش‌رنگ، ۷ تیر ۱۴۰۳: ایران‌دا سون آنکئتلر، جمهور باشقانلیغی سئچیملرینه قاتیلما نیسبتینی ۵۱٪ گؤسترسه ده، شش‌رنگ شبکه‌سی‌نین آنکئتی جینسی و جینسیتی آزینلیق‌لارینین تکجه ۴٪ سئچکی قوتولارینا گئدجکلرینی و بو سایی‌نین یاریسی دا اعتیبارسیز سس وئرجک‌لرینی گؤستریر. ۲٪ ده هله سس وئریب وئرمه‌یه‌جک قراری آلمامیش‌لار.
۱-۷ تیر آیی آراسیندا، ۲۰۰ ل‌گ‌ب‌ت+ توپلومونون عضوو بو آنکئته قاتیلدی. سس وئرمه یاشینا صاحیب اولان بو قاتیلان‌لارین ۷۲٪ ایرانین ایچینده و ۲۸٪ ایراندان ائشیه‌ده یاشاماقدالار.
جیددی بیر شکیلده دئموکراتیک اولمایان بو «سئچیم‌لره» قاتیلماما سبب‌لرینین آراسیندا، اَن چوخ رئژمین جینایت‌لرینین اورتایا چیخماسی و حاکیمیت و مسئول‌لارین اونونلا علاقه‌لی بیر آچیخلاما وئرمه‌مه‌سی، قادین، یاشام، آزادلیق دئوریمی، یوزلرجه اینسانین قتل ائدیلمه‌سی و رئژیمین دیکتاتورلوغو، قادینا و ائشجینسل‌لر و کوییرلره قارشی اولماسی یئر آلماقدادیر.
بیر چوخ شخصین سس وئرمه‌مک قراریندا، سس وئرمه‌مه سبب‌لریندن بیر نئچه‌سینی آشاغیدا گؤره بیلرسینیز:
بو سئچیم‌لر یالانجی بیر تئاترودور،
دموکراتیک دئییل،
کاندیدالار جمهوری اسلامی‌نین منفعت‌لرینی قوروماقدالار،
چون‌کی منیم سسیم، جمهوری اسلامی‌نی تصدیق ائتمک‌دیر،
سيچیم‌لره قاتیلماماق، بوتون نیظامی رد ائتمک‌دیر،
بو ایل‌لرده بوتون اؤلدورولن‌لر و حبس ائدیلن‌لر اوچون،
بو سیستمین تصدیقینده رول اویناماق ایسته‌میرم،
سسیمین بیر تاثیری اولاجاغینی دوشونمورم،
بو آنکئتده قاتیلیمجیلاردان گلجک ایرانین سیاسی دییشیم‌لری حاققیندا اَن ترجیح ائتدیک‌لری سئچیمی سوروشدوق. ۹۵٪ جمهوری اسلامی‌نین گئتمه‌سینه سبب اولان اساسلی دییشیم ایسته‌دیلر. «خالق الی ایله رئژیمین دئوریلمه‌سی» اینسان‌لارین اَن چوخ ایستدیک‌لری ایدی. اونلار بونون گئنیش اعتیراض‌لار و اعتیصاب‌لار وسیله‌سی ایله مومکون اولاجاغینی دوشونورلر و تکجه ۱۰٪ خاریجی گوج الی ایله رژیمین دئوریلمه‌سینی بیان ائتمیش‌لر. ۱۴۰۰ ایلین آنکئتی ایله قیاس‌دا، توپلومون داها آز بیر کسیمینین خاریجی گوج‌لرین دیخالتی ایله رژیمین آرادان قالخماسینی ایستدیکلرینی گؤرمکده‌ییک.
جینسی و جینسیتی آزینلیق‌لارین تکجه ۴.۴٪ ایستدیک‌لری سیاسی دییشیکلیک‌لری جمهوری اسلامی چرچیوه‌سینده و بو چرچیوه‌ده‌کی رفورم‌لارلا مومکون اولدوغونو دوشونمکده‌لر.
شادی امین، شش‌رنگ شبکه‌سی‌نین مودورو دئییر: «یئتری قدر بو آنکئته زامانیمیز اولماسا دا بو قیسا زاماندا، آلدیغیمیز نتیجه‌لر ژینا دئوریمینین خالق آراسینداکی تاثیرینی گؤسترمکده‌دیر. خالق آرتیق سادجه سؤزده دئییل بلکه عمومی دوشونجه‌نین درینلیک‌لرینده ده، آرتیق جمهوری اسلامی‌نی قبول ائتمیرلر و جمهوری اسلامی‌نی آرادان قالدیرماق یولوندا، آتدیق‌لاری هر آددیمین رولونو اؤلچورلر. بو گؤزل بیر خبردیر.»
شادی امین سؤزلرینین دوامیندا بو ساختا سئچیم‌لره قاتیلماماق سبب‌لری حاققیندا دئدی: «ل‌گ‌ب‌ت+ توپلومو، جمهوری اسلامی‌نین اونلارین مطالیبه‌لری ایله اولان دوشمانلیغینی بیلدیک‌لری اوچون بو رژیمدن جیدی بیر شکیلده اوزاقلاشماقدا، اما بو دفعه علاوه اولاراق، توپلومون دیگر کسیم‌لری ایله او جمله‌دن قادین‌لار و قتل ائدیلن‌لرین قانینین حسابینی ایسته‌ین‌لرله بیرلیکده، بو ساختا سئچیملردن واز گئچمکده‌لر و بو بو توپلومون گئنیش بیر باخیش آچی‌یا صاحیب اولدوق‌لارینی گؤسترمکده‌دیر.»
شش‌رنگ (ایرانلی لزبین‌لر و ترنس‌جندرلر شبکه‌سی)
۷ تیر ۱۴۰۳
نحن لا نصوت لأن…
شش‌رنگ، ۷تیر ۱۴۰۳(۲۷ حَزیران ۲۰۲۴): بينما أحدث الدراسات الاستقصائية التي أجريت في إيران وتشير إلى مشاركة ۵۱٪ في الانتخابات الرئاسية، ويظهر استطلاع شش‌رنگ أن فقط ۴٪ من الأقليات الجنسية والجندرية سيذهبون الی صناديق الاقتراع، وقالو نصفهم إنهم سيدلون بأصوات باطلة. ۲٪ لم يقرروا بعد ما إذا كانوا سيشاركون أم لا.
في المجموع، شارك ما يقرب من ۲۰۰عضو من مجتمع المیم+ في هذا الاستطلاع، الذي أُجري في الفترة ما بين ۱ و۷ يوليو(۲۱الی ۲۷حَزیران)، منهم ۷۲٪ داخل إيران والباقي ۲۸٪ خارج إيران ويحق لهم التصويت.
إن إفشاء الجرائم وعدم محاسبة السلطات والمسؤولين وحوادث ثورة المرأة، الحياة، الحرية، مقتل مئات المتظاهرين إفشاء ديكتاتورية النظام، معاداة المرأة وانتهاك حقوق المثليين و بشكل عام اشخاص الکویر هو من بين الأسباب يعتبر عدم المشاركة في «الانتخابات» الغير ديمقراطي الحكومة.
فيما يلي بعض الإجابات عن سبب عدم التصويت والذي كان اختيار أغلبية المشاركين:
أعتقد أن هذه الانتخابات تمثل عرضاً كاذباً;
أعتقد أنها غير ديمقراطية;
جميع المرشحين يدافعون عن مصالح الجمهورية الإسلامية;
لأن صوتي سيكون بمثابة تصويت للنظام الإسلامي;
إن عدم حضوري إلى صناديق الاقتراع يدل على النفي التام للسيادة;
ومن أجل جميع الأسرى والقتلى هذه السنوات،
أنا لست على استعداد للعب دور في هذا النظام؛
لا أعتقد أن تصويتي له أي تأثير.
في هذا الإستطلاع، طُلب من المشاركين اختيار خياراتهم المفضلة للتغييرات السياسية في مستقبل إيران. في المجموع، اختار أكثر من ۹۵٪ من المشاركين تغييرات سياسية أساسية من شأنها أن تؤدي إلى رحيل الجمهورية الإسلامية، في هذه الأثناء، كان “إسقاط الجمهورية الإسلامية عبر الشعب” خياراً لعدد أكبر من الناس، الذين اعتبرت غالبيتهم أن هذا الإطاحة ممكن من خلال انتشار الاحتجاجات والإضرابات. لقد وجدوا أن ذلك ممكن، واقترح ۱۰٪ فقط طرحوا موضوع الإطاحة بتدخل حكومات أجنبية، بالمقارنة مع الاستطلاع الانتخابي الأخير في عام ۱۴۰۰، يظهر أن جزءًا أصغر من الناس مهتمون بتدخل الحكومات الأجنبية ويعتمدون أكثر على قوتهم.
و۴.۴٪ فقط من الأقليات الجنسية والجندرية أرادت تغييراتها السياسية المنشودة مع خيارات في إطار الجمهورية الإسلامية، ومن بينها الأغلبية، أي ما يعادل ۶ أشخاص، أي ۳.۳٪، لديهم “إصلاحات في إطار هذا النظام”.
وتقول شادي أمين، مدير شبكة شش‌رنگ: “على الرغم من أننا لم يكن لدينا الوقت الكافي لإجراء هذا الاستطلاع، إلا أن نتائجه تظهر بوضوح تأثير انتفاضة الثورية ژینا بين الناس. في الواقع، يبدو أن الناس ليسوا في كلماتهم ولكن في أعماق عقليتهم الجماعية، لن يستسلموا بعد الآن للجمهورية الإسلامية ويقيسون كل تصرفاتهم بمدى تأثيرها في إضعاف الجمهورية الإسلامية وإسقاطها في نهاية.هذا حدث مبارك
تشير أيضًا إلى أسباب عدم المشاركة في هذا العرض الانتخابي وتقول: “النقطة الأخرى هي أنه على الرغم من أن مجتمع المیم+ يبتعد بشكل قوی عن ميول حافظ النظام بسبب إدراكه لعداء الجمهورية الإسلامية لمطالبه، لكن هذه المرة ارتباطا بمطالب فئات أخرى من المجتمع وخاصة المرأة، ودعوى دماء القتلى، يرفضون المشاركة في هذا العرض الانتخابي، وهذا أيضًا دليل على نمو واتساع الأفق الفكري لهذا المجتمع.”
شش‌رنگ (شبكة المثليات والعابرین|ات الجندر الإيرانية)
۷تیر ۱۴۰۳(۲۷ حَزیران ۲۰۲۴)
ما اۆٹ ندَئێن چِیا که…
شَش رنگ ۷ تیر ۱۴۰۳ ؛دَمانی که آهِری نزرسنجیان مَه اێران پێشَ دارَنت که ۵۱ دَرسد چَه مَردُمان مه رئیس جُمهوری گچێنکاری هۆرَ بَنت؛بله شَش رَنگئے نَزرسنجی پێشَ دارێت که تهنا ۴ دَرسد چه جنسی و جنسیتی اکَلیتان په اۆٹ دَیَگا رئونت و چَه اشان هم نێمی گوشتگ که باتلێن اۆٹ مَه سَندوکا دئورَ دَیَنت. دَرسَد هم اَنگت دِلجَم نَهنت که هۆر بَیَنت یانکه هۆرَ نبت.
بله سَرجَم نزّیک ۲۰۰ نَپَر چه ال جی بی تی چاگردئے باسکان که مه اے نزرسنجیا که چه ائول تانکه هَپتُمی رۆچ چه تیرماها بوتَگ؛ هۆر بوتَگنت و ۷۲% چه آیان مه اێرانا بوتَگنت و اێدگه ۲۸% هم ڈن چه اێرانا که آیانا اۆٹئے شَرایط بوتَگ.
اێرانئے هُکومَتئے زمّه وارانئے جُرمزانتی پَکّا بَیگ ؛جنێن ؛زند؛آجویی اِنکلابئے سَرکَپتان؛سَدانی سَد نَپَر چه زَهرشانۆکانئے کُشَگ و اے دئولتئے زۆرشاه کِرداری؛هَلاپ جَنێنان و همجنسگرایانئے هُکوکئے پرۆشَگ و دَر کُل دُرستێن کوییر مَردُمان؛چَه اِلّت و دَلیلانئے بوتگنت که مردُمان پَه وُتی هۆر نَبَیگا مه اے دئولتئے گئیردموکراتیکێن «گچێنکاریا» گۆشتَگ.
چُنت نُمونه چَه جئواب و پسئو که اۆٹ نَدَیَگئے بارئوا که گێشترێن جئواب دیۆکانئے گَپ بوتَگ اے چێرا گندێت.
مَنی نِزِرا اے گچێنکاری یک دُرۆگێن نَمایشی اِنت.
منی باوَرا اے گچێنکاری گئیردموکراتیک اِنت.
اے دُرستێن کاندیدان ؛اسلامی جُمهوریئے نَپ و پائدگانئے دارۆک اَنت .
چِیا که منی اۆٹ ؛یَک اۆٹی پَه اے اسلامی هُکومَتا هِسابَ بیت.
نَرَوَگ و اۆٹ نَدیَگ اشیا پێشَ دارێت که ما هِچ پئیم اے هُکومَتا نلۆٹێن.
پَه اے سالانئے دُرستێن بَندێگان و کُشَگ بوتَگێنان
من نلۆٹان که مَنا هچ نَکشے مَه اے سیستمئے کئبول کَنگا ببیت.
من پِگر نکَنان که منی اۆٹا هِچ اَسَری ببیت
مَه اے نَزَرسنجی چَه بَهرزورۆکان لۆٹگ بوتَگ که هَما گچێندَر که آیانئے دِلکشے په بانداتێن اێرانئے سیاسی بَدل بَیَگااِنت گچێن بِکَننت. سَرجَم گێش چَه 95% درسَد چَه بَهرزورۆکان بُنیادی سیاسی بَدل بَیَگ که سئوب ببیت که اسلامی جُمهوری برئوت؛گچێنِش کُرتَگ؛اے دَرنیاما؛اسلامی جُمهوریئے سَرچَگل بَیَگ گۆن مَردُمانئے دَستا؛گێشترێن مَردُمانی گچێندَر بوتَگ؛که گێشترێنان هَم اے سَرچَگل بَیَگا گۆن زَهرشانی و اعتصاب چه مَردُمانئے نێمگا زانَنت و تهنا ۱۰%اے سَرچَگل بَیَگا گۆن هارجی دئولَتانے هۆریگیا گۆشتَگ که اے نزرسنجی نسبت په گۆسَتگێن گچێنکاری نزَرسنجی که مان ۱۴۰۰ سالا بوت ؛پێشَ دارێت که یَک کمترێن بَهری چَه مَردُمان ؛په هارجی دئولَتانئے هۆریگیا دل بَستگ و گێشترێن مَردُمان پَه وُتی کُدرتا تئوکَلَ کَنَنت.
و تهنا ۴.۴ دَرسد چه جنسی و جنسیتی اکلیتان وُتی دلکشێن سیاسی بَدل بئیگا گۆن گچێندَرانے که مَه اسلامی جُمهوریئے کارکالِب اَنت لۆٹتگِش که اے دَرنیاما ؛گێشرێن پِراوانیا که همسان ۶ نَپرِنت چُش که ۳.۳% اسلاهاتا مَه همی دئولتئے کارکالِبا داشتَگ.
شادی امین؛شَش رَنگئے مُدیرگۆشیت:هَرچُنت که مارا باز وَهد پَه اے نِزرسنجیا نێست اَت؛بله آییئے آسَر؛ژینایی اِنکلابی جُنزئے اَسرا مَه مَردُمانی دَرنیاما پَکّا پێشَ داریت. چۆناها جاهَ کئیت که مَردُمان نه مَه گَپ و هَبربلکێن مه وُتی پِگرانے جُهلانکیا هم دِگه اسلامی جُمهوریا هِچ پئیما نلۆٹنت و هر وڑێن کاری که کَننت آییئے اَسرا په اسلامی جُمهوری سَرچَگل بَیَگا هِسابَ کَننت.اے وَشێن و مُبارکێن سَرکَپتی اِنت.
آ دێما گۆن اشاره پَه هۆرنَبَیگ مه اے نمایشی گچێنکاری چُشَ گۆشیت:دگه گپّے هست ؛اشے اِنت که هَرچُنت
ال جی بی تی چاگرد چه اسلامی جُمهوری دُژمنی گۆن وُتی لۆٹان سَرپَداَنت ؛و زانَنت که آیانئے لۆٹ باز چه اے دئولتئے دلکَشیان دوراِنت؛بله اے وَهدا آیان په اێدگه راجمانئے لۆٹ و واهَگان هاس جَنێنان و کُشَگ بوتَگینانئے هونئے دادواهیا؛مه اے نمایشی گچێنکاریا هۆرَ نَبَنت چِیا که اے وَت هَم اے چاگردئے رُشت و مَزن پِگریا پێشَ داریت
شَش رَنگ (اێرانئے لزبین وترنسجندرانی شَبکه)
هَپت تیرماه ۱۴۰۳
دیدگاه خود را ثبت کنید
تمایل دارید در گفتگوها شرکت کنید؟در گفتگو ها شرکت کنید.